если хочешь мяса и можешь убить живое существо. почему возмущаешься когда тебя грабят-убивают сильные, голодные и жадные?

Не нужно возмущаться... нужно просто стрелять в лоб... )))

а ты не возмущаешься?

Если вы приравниваете человека к животному, то, да, вы правы. Но у человека есть мозг, зачем то он ему дан?

Не будешь есть мясо, умрёшь сам. Выбирай одно из двух.)

Носишь одежду из кожи или меха - убийца, носишь одежду из химии - загрязняешь среду - убийца. Дурак вы...

Жить не могу без мяса. И если меня, например, убьёт тигр для того, чтобы покушать - тоже не обижусь, это естественно))) К тому же, тигры в красной книге, и их число продолжает сокращаться, а людей всё больше и больше... Кстати, это отличный и полезный вид смертной казни мог бы быть))

Уничтожение жизни - всегда преступление. Могут быть случаи, когда это меньшее из двух зол, но здесь не может быть и тени оправдания, поскольку убийство происходит лишь по причине эгоистичной и беспринципной жадности тех, кто наживается на агонии животного царства в угоду извращённым вкусам, испорченным настолько, чтобы желать этого отвратительного недуга. Помните, перед Богом в этом ужасе виновны не только те, кто делает грязную работу, но и те, кто питаясь этой мёртвой плотью, поощряет их, делая их преступление выгодным. Каждый человек, участвующий в потреблении этой нечистой пищи, несёт свою долю неописуемой вины за страдания, которыми она была добыта. Законом повсюду признаётся принцип «qui facit per alium facit per se», то есть совершённое при помощи другого приравнивается к совершённому самолично.
Люди часто говорят: «Но все эти ужасы нисколько не изменятся, если я один прекращу есть мясо» . Это неверно и неискренне. Во-первых, разница будет - в фунт или в два каждый день, что со временем составит вес целого животного. Во-вторых, это вопрос не количества, а соучастия в преступлении, а если вы пользуетесь плодами преступления, вы помогаете делать его выгодным, и таким образом, разделяете вину. Никакой честный человек не станет этого отрицать. Но когда затронуты низшие желания людей, они обычно неискренни в своих взглядах и отказываются видеть очевидные факты. А относительно того, что ужасное убийство, не являющееся необходимым, - действительно страшное преступление, не может быть разницы во мнениях.
Другой момент, который следует помнить, это то, что транспортировка бедных животных по суше и по морю к месту забоя совершается с ужасной жестокостью. Пытающиеся оправдать эти отвратительные преступления скажут вам, что делаются попытки убивать как можно быстрее и безболезненнее; но достаточно лишь почитать репортажи, чтобы убедиться: во многих случаях эти намерения не исполняются, и имеет место сильное страдание.