Общество

Почему полякам подавай Львов

Новоизбранный сенатор от партии «Право и справедливость», в которой состоит нынешний президент Польши Анджей Дуда, профессор Яны Жарын, сделал «сепаратистское» в отношении Украины заявление: «Без Львова – города, всегда верного Польше, - НЕТ ПОЛЬСКОГО НАРОДА».
Пан Жарын не ограничился одним этим заявлением и добавил: «Мы должны это очень четко заявить, что если они хотят быть европейским народом и вступить в эту латинскую цивилизационную семью, то они этого не могут совершить, де-факто оправдывая и поддерживая организацию геноцида ОУН-УПА и их военные структуры. Следовательно, они не могут ввиду моральных причин принимать геноцид как формулу решения международных споров. Если сегодня они пытаются восхвалять бандеровцев и возводить им памятники, то это значит, что они готовы этими инструментами пользоваться и в будущем. А это очень далеко от позитивной европейской традиции. Пока Европа остается Европой, я надеюсь, что таких практик геноцида мы не будем принимать».
Особой ролью профессор Жарын наделил город Львов. «Бастион ученых гуманистов - так же, как и польских школ точных наук с математической школой во главе, а также великая философская львовская школа. Это выдающиеся польские фамилии, которые в советские времена вычеркнули из пантеона какого-либо народа. Их могилы были осквернены, потом их прикрывали новыми надгробными плитами, а сегодня нынешние хозяева пытаются их фальсифицировать и присвоить», - подчеркнул политик.
Профессор Жарын также затронул тему террора в СМИ, применяемого в отношении приверженцев реализации польской исторической политики в аспекте волынской резни. «Обвинения в пророссийскости [...] являются такой дубинкой, которой бьют по голове. А отношения Польши с соседями – ЭТО НАМНОГО БОЛЕЕ ТОНКАЯ ИГРА, и в этой игре мы должны защищать интересы польского наследия, которое там находится, польского населения, то есть проживающих там поляков», - резюмировал он.
Ну что же, пан Жарын знает, что говорит, так как является историком по образованию…
Ну если русским крым то полякам львов всё честно
= Андрей Коротун =
= Андрей Коротун =
75 447
Лучший ответ
Поговорят и успокоятся.
Це Украина.
Дмитрий Молев
Дмитрий Молев
84 584
По закону.
MB
Mihail Bukov
96 689
Видимо они его долго строили-строили а достался))
Дарья Громова
Дарья Громова
18 849
дулю им в рыло. Львов русский город.
я бы им Львов отдал! тогда возрастает вероятность, что с польшей наконец помиримся!
Инна Швец
Инна Швец
7 893
Возвращение Львова к Польше

Политические условия, в которых находился польский народ после восстания в январе 1863/4 лет, дали Львову почетную, но и очень ответственную роль. После восстания в результате национального утеснения со стороны российского правительства в Королевстве Польском и в прусского на Познанской земле, вся национальная жизни переехала в бывшую Галицию, где после введение конституции условия для развития национальной жизни оказалась более благоприятствующими. На первый план по национальной работе выдвинулся Львов.

Сразу после распада политической реакции в Австрии и провозглашении нового закона об общественных объединениях (1867), образовалось во Львове общество "Сокол-Мать", которое поставила перед собой цель возрождения общества по средствам физического возрождения по принципу: «здоровый дух в здоровом теле». Общество имеет свою собственную страницу в истории возрождения общества в период после восстания. За короткое время, благодаря работе подразделений (доктор Иосиф Мийерэ, Ян Добжаньский, доктор Тадеуш Жулинский, Антоний Дурский) "Сокол" стал одним из очагов национальной жизни через сотни филиалов по всему краю. По принципу "Сокола" создано в то время много обществ, поддерживающих национальный дух не только среди прогрессивных слоев населения, но и среди ремесленников и рабочих ("Скала" и "Звезда").

Отели во Львове

Трехсотую годовщину памятной Люблинской Унии (1569-1869) отпраздновал Львов воздавая должное замечательным усилием горожан. Так по инициативе Франца Смольки Львовяне построили своими руками на месте руин старого Замка Львова курган, которое является одним из самых красивых украшений города, возвышаясь над всей окрестностью и виднеясь как символ объединения братских народов. С приходом конституционных времен и открытием Краевого сейма Львов стал центром политической жизни бывшие Галиции. Ряд выдающихся мужей, таких как Франц Смолька ((1810-1899) один из самых выдающихся галицких политиков. С молодости принимал участие в тайных политических обществах, за что в 1841 году был приговорен к смерти, позже помилован. В 1848 году был вице-президентом, а затем президентом Австрийского Учредительного собрания. Являлся одним из лидеров направления федерализма в Австрии, стремясь превратить Австрию в федеративную страну, в состав которой должна была войти и Галичина с особыми правами), Флориан Земялковский (1817-1900) - в молодости, вместе со Смолькой приговорен к смертной казни за участие в тайных обществах, после помилования принимал активное участие в политической жизни в качестве члена парламента (Галицкого сейма) и Австрийского парламента. Состоял также в рядах федералистов в годы 1873-1888, он был министром Галиции.

Отто Хауснер (1825-1890) - известный политик, депутат Австрийского парламента и галицкого сейма; его речи в парламенте, где он выступал против тогдашнего российского насилия услышали во всей Европе. За защиту польских интересов в парламенте городской совет Львова дал ему титул почетного гражданина Львова. Кроме того, писал труды в области статистики, и изобразительного искусства. Тадеуш Романович (1843-1903) - политик и экономист, один из основателей Демократической партии. Станислав Щепановский (1846-1900) - промышленник, политик и публицист. Первым обратил внимание на богатство Галиции и внесли свой вклад в развитие промышленности в этой части Польши. Станислав Щепановский развивает здесь продуктивную деятельность над национальным и экономическим возрождением общества.

Как производственно-торговый город, Львов стал очагом демократической мысли, которая излучается на всю Польшу. Не было ни одного общенационального события, которое бы не нашло быстрого отклика среди жителей нашего города. Во время российско-турецкой войны, 1876-1877, когда новая надежду на свободу осенила народ, Льво