Общество
Вопрос о слугах и господах.
Считается, что хороший слуга должен быть готов отдать жизнь за хозяина. А наоборот? Должен ли хозяин быть готов пожертвовать своей жизнью ради слуги? И если нет - чем он максимум может пожертвовать?
Хороший слуга за работу связанную с риском должен получать очень солидную зарплату для оправдания этого риска. Если он рискует просто так то он или раб или друг. Но точно не слуга.
Сергей Кантаев
И кем же приходился Сэм для Фродо - рабом или другом? А Савельич для Петруши Гринёва?
завтраком
Высокая болезнь
10 ноября 2009 года
История сменяющих друг друга в России авторитарных режимов обнаруживает определенную закономерность — они гибнут не от внешних ударов судьбы и не от натиска своих противников. Они, как правило, неожиданно умирают от какой-то странной внутренней болезни — от непреодолимого экзистенциального отвращения к самим себе, от собственной исчерпанности и сартровской тошноты (la naus'ee) бытия.
Царское самодержавие выдержало в своей истории очень многое — крестьянские бунты, офицерские заговоры, разгул террора, отчуждение образованного класса. Выдержало и, казалось бы, устояло. Его самый непримиримый противник, неутомимо работавший в уютной Швейцарии на поражение русской армии, воевавшей с Германией, с горечью и безнадежностью заметил в конце февраля 1917 года, выступая перед местными молодыми социал-демократами, что «мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции. Но молодежь будет иметь счастье не только бороться, но и победить в грядущей пролетарской революции».
А уже в марте императора Николая II вынудили подписать отречение, и ни один из присягавших ему полков не пришел к нему на помощь. Напротив, все командующие фронтами кроме одного требовали этого отречения.
Юрий Владимирович Андропов, умирая, оставлял своим соратникам, отключившим его от искусственной почки, идеально зачищенную от диссидентов страну. Через несколько лет, когда один из андроповских первых секретарей обкомов подписал указ о запрете КПСС, ни один из 18 миллионов коммунистов не пришел к своему райкому, чтобы защитить его или, по крайней мере, вынести из здания на груди красное знамя.
Сегодня на наших глазах угасает от той же высокой болезни и путинский режим, старательно заасфальтировавший вокруг себя все политическое пространство. Как симулякр большого идеологического стиля, он просто не мог ее избежать.
Третий путь …к рабству
Автор: Пионтковский Андрей
Высокая болезнь
10 ноября 2009 года
История сменяющих друг друга в России авторитарных режимов обнаруживает определенную закономерность — они гибнут не от внешних ударов судьбы и не от натиска своих противников. Они, как правило, неожиданно умирают от какой-то странной внутренней болезни — от непреодолимого экзистенциального отвращения к самим себе, от собственной исчерпанности и сартровской тошноты (la naus'ee) бытия.
Царское самодержавие выдержало в своей истории очень многое — крестьянские бунты, офицерские заговоры, разгул террора, отчуждение образованного класса. Выдержало и, казалось бы, устояло. Его самый непримиримый противник, неутомимо работавший в уютной Швейцарии на поражение русской армии, воевавшей с Германией, с горечью и безнадежностью заметил в конце февраля 1917 года, выступая перед местными молодыми социал-демократами, что «мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции. Но молодежь будет иметь счастье не только бороться, но и победить в грядущей пролетарской революции».
А уже в марте императора Николая II вынудили подписать отречение, и ни один из присягавших ему полков не пришел к нему на помощь. Напротив, все командующие фронтами кроме одного требовали этого отречения.
Юрий Владимирович Андропов, умирая, оставлял своим соратникам, отключившим его от искусственной почки, идеально зачищенную от диссидентов страну. Через несколько лет, когда один из андроповских первых секретарей обкомов подписал указ о запрете КПСС, ни один из 18 миллионов коммунистов не пришел к своему райкому, чтобы защитить его или, по крайней мере, вынести из здания на груди красное знамя.
Сегодня на наших глазах угасает от той же высокой болезни и путинский режим, старательно заасфальтировавший вокруг себя все политическое пространство. Как симулякр большого идеологического стиля, он просто не мог ее избежать.
Третий путь …к рабству
Автор: Пионтковский Андрей
вопрос жизни
слуга без своего хозяина - по современному бомж - на грани смерти
хозяин без хорошего слуги - с решаемыми трудностями временно -обзаводится новым
слуга без своего хозяина - по современному бомж - на грани смерти
хозяин без хорошего слуги - с решаемыми трудностями временно -обзаводится новым
Спроси у хохлов - у них самый большой опыт в холуйстве


Причем здесь слуга? Это хороший самурай по кодексу "Бусидо" должен отдать жизнь за своего хозяина...
Сергей Кантаев
А хозяин за самурая?
Кормить, что бы не мычал и не хрюкал Тогда и урожайность по шерсти и яичкам будет от слуги.
Ты тупак?
Похожие вопросы
- Задал вопрос, что такое коммунизм? Господа у вас комп, ну нельзя же быть такими идиотами. даже анонимами...
- Почему слуги народа живут на много лучше своих господ?
- Если депутат слуга народа то выходит слуга богаче своего господина или он слуга не нашего народа. Тогда какого?
- Слуга Господа от раба Божьего отличается тем, шо слуга не только за Царствие Небесное корячиться! Или как? Или как обычно?
- как вы относитесь к обращению господин ведь это обращение слуги к хозяину. а сейчас все поголовно господа
- ПОЧЕМУ У РОССИИ НЕЭФФЕКТИВНЫЕ СЛУГИ
- Власть народа... над кем? Слуги народа... кто господа?
- почему слуги народа гребут деньги лопатой, а их господа концы с концами не всегда могут свести?
- Раб божий и слуга Господа звучат не так обидно, как холоп и челядьИли как? Или как обычно куда?
- Какая польза Богу от рабов божьих, о том только слуги Господа знают! Или как? Или как обычно куда?