Знаете ли вы, господа хорошие, почему всех стареньких бабушек называют Божьими одуванчиками? Ну-с... И почему же?

Вспомните, как выглядит одуванчик. Беленькая головка, наклоняющаяся от даже самого легкого касания ветерка. А если ветер посильнее …. белый пух разлетается в разные стороны.

Тут и смирение, и покорность, и незаметность. Смирение перед судьбой
Божьими одуванчиками в равной степени называют и старушек, и старичков. Седая пушистая голова и глубоко почтенный возраст однозначно рождают подобный образ. Бают, что впервые в литературе употребил этот фразеологизм Михаил Зощенко в своем рассказе :

"Зощенко способен на многое, но ему следовало бы не забывать, что лучшее, сказанное им, «старушка, божий одуванчик», а не «собачка системы пудель». (Максим Горький)

Одуванчик в стародавние времена величали - попово гуменцо, очень характерное имячко.

Просто с одуванчиками также сравнивали писатели стариков:

М. П. Арцыбашев. Смерть Ланде (1904) Ланде вошел тихо; голова у него через щеку и глаз была повязана толстым белым бинтом и казалась уродливо громадной, как исполинский белый одуванчик, покачивающийся на тоненьком шатком стебельке.

Е. И. Замятин. Север (1918) Выполз из землянки, стоит― козырьком руку к глазам, капельный, ряска зелёненькая, в руках― шапка-мурмолка, на голове― пушок белый: дунь― облетит, как одуванчик.

В общем, ответственным именно за божьего одуванчика великий Горький назвал писателя Зощенко, с последнего и спрос!

Бытует такое мнение, что этот фразеологизм появился в конце 19-го века. Поводом послужил разгулявшийся в ту пору сыпной тиф. Считалось, что эта заразная болезнь передается через вшей. В связи с этим в первую очередь врачи стригли голову заболевшего налысо, тем самым избавляя его от источника болезни. Тиф очень заразная болезнь, тяжелая и выматывающая, на восстановление от которой тратится много сил и времени. Причем подвергнуться воздействию этой болезни мог всякий, и стар, и млад. Заразиться было легко, а вот вылечиться мог не каждый. А уж если это удавалось пожилому человеку, бабуле или дедуле, то его считали счастливчиком.

Представьте, как выглядел такой везунчик. Только-только болезнь отступила, и человек пошел на поправку. На голове местами стали отрастать седые старческие волосы, лицо почти прозрачное, фигура тощая и сгорбленная, сил еще мало, передвигаться тяжело – худенький силуэт с торчащими в разные стороны прядями седых волос. Ну, чем не одуванчик? А с учетом того, что человек был чуть ли не на том свете, чуть ли не видел Бога, неудивительно, что с легкой руки докторов с их довольно специфичным и порой циничным юмором таких пациентов шутливо прозвали «божьими одуванчиками».

Выражение прижилось, и со временем людей преклонного возраста со смиренным видом и покорным нравом, еле-еле идущих медленной походкой, тихих и безобидных, стали в шутку называть «божьими одуванчиками».

Бабушки еле на ногах держатся. Случайно заденешь - упадет.