"ну че ты не пьешь, ты же не чужой, ну выпей"
"Не куришь? Спортсмен что-ли?"(с неодобрительной интонацией)
При этом когда первый раз человек пробует - ему плохо, т.к. организм пытается избавиться от гадости. Т.е. фактор того, что человека от этого хорошо - опускается
Общество
Главная причина, по которой люди садятся на наркотик(никотин, алкоголь) - влияние социума?
Не выделяться из толпы. Быт как все - быдлом. Как в том фильме - Все побежали, и побежал. Так и бегут впереди пароза.
Безделье.
а животных социум заставляет жрать плоды пьяного дерева
Татьяна Тихонова
Может, просто голод?
Конечно.
Живя на необитаемом острове, человек бы вряд ли бы сел на вышеуказанные препараты.
Живя на необитаемом острове, человек бы вряд ли бы сел на вышеуказанные препараты.
главная? Это вкусно
Ну как-то так.
Очень страшную тайну открою, но всё, что делает человек — это влияние окружающего на него мира. Если человек попадает в неправильное окружение, и до этого у него не было чётко сформированного негативно отношения, скажем, к сигаретам и алкоголю, то это лишь вопрос времени когда он начнёт пить и/или курить, особенно если речь про подростков, которые очень любят «угощать» друг друга.
Андрей Кисленко
Но ведь есть же своя голова на плечах? Ведь понимают, что это плохо. Стадный инстинкт сильнее разума?
5 дней назад Просветленный Хентай-кун, употребив не к месту винительный падеж, открыл вам "очень страшную тайну": во всём, что делает человек — сказывается влияние "окружающего на него мира". Хентай-Кун делит окружающий мир на правильные и неправильные окружения, и если человек попадёт в неправильное окружение, то курить и пить начнёт, а если в правильное — не начнёт. Однако это рассуждение не дает ответа на вопрос, который само и порождает, а именно: как образовалось неправильное окружение? Судя по тому, что число курильщиков и пьяниц в среднем остается постоянным, должна существовать какая-то внутренняя причина формирования этого неправильного окружения, иначе проблему удалось бы решить педагогическими усилиями одного поколения. И ответ мне видится вот в чем.
Алкоголь и табак по-началу вызывают известное состояние, и многим состояние это нравится. Заключается же это состояние во временном помрачении рассудка, которое учёный на моем месте назвал бы транзиторным токсическим психозом. Странно вот что: зачем человеку, — а мы знаем и случаи пьянства животных, — то есть, зачем вообще живым существам с развитой нервной системой снижать уровень ее сложности, из умелых делаясь неумелыми, из ловких — неуклюжими, из сильных — ослабевшими, из моральных — аморальными?
В последнем случае можно предположить, что потребность в аморальности может вызываться проблемой девственности, которая не является бедой в детстве, но превращается в проблему с наступлением юности. Запрет на половые отношения при наличии уже созревшего полового аппарата создает конфликт между моральным запретом и настырным требованием полового инстинкта. Под таким мощным биологическим давлением моральные запреты могут не выдержать, и помочь природе победить культуру могло бы именно состояние аморальное, которого и позволяет достичь опьянение. Деградация, которой сопровождается опьянение, касается всего мозга и всех его функций, включая личность и внушенный ей моральный кодекс. Не буду писать банальностей, типа той, что нет некрасивых женщин, есть мало водки, кстати, опьянением пользуются не только мужчины для соблазнения женщин, но и женщины для соблазнения мужчин. Интереснее, что опьянением человек пользуется для соблазнения себя самого. Опьянение притупляет чувства стыда и позора, и, отвечая на ваш вопрос, главная причина, по которой люди "садятся на наркотики" именно в этом притуплении и состоит.
Особенно сильно, смею предположить, в этом моральном отупении нуждается аморальный возраст — юность, считающая однонаправленным со своей неуёмной сексуальностью всё, что представляется аморальным. Например, я, не обременяя себя сомнениями, могу найти сексуальную основу не только в курении, пьянстве, наркомании, но и в воровстве, а шире говоря — в насилии вообще, будь то насилие над слухом, которое учиняется рок-музыкой, или насилие над приличиями, которое учиняется матерной речью подростков и внутренне оставшихся подростками великовозрастных громил.
Но если только моральный регресс составляет смысл тех разрушений, которые алкоголь и табак производят в людских головах, то как быть с животными? Они ведь, по наблюдению зоологов, тоже не прочь поесть запретных, забродивших плодов. Ну, во-первых, не волне корректно объяснять поведение животного по аналогии с человеком, как не корректно и обратное. Возможно, забродившие фрукты животные едят просто от голода. Но смею предположить, что любое сознание, будь то сознание человека или сознание слона, обременено категорическим императивом самосохранения. То есть, сознание по природе своей не является удовольствием, и содержит в себе постоянную, и оттого гнетущую тревогу. Избавление от страха приятно, приятное влечет, так что всё может оказаться проще. И животные, и люди живут в среде запретов и стеснены ею.
Алкоголь и табак по-началу вызывают известное состояние, и многим состояние это нравится. Заключается же это состояние во временном помрачении рассудка, которое учёный на моем месте назвал бы транзиторным токсическим психозом. Странно вот что: зачем человеку, — а мы знаем и случаи пьянства животных, — то есть, зачем вообще живым существам с развитой нервной системой снижать уровень ее сложности, из умелых делаясь неумелыми, из ловких — неуклюжими, из сильных — ослабевшими, из моральных — аморальными?
В последнем случае можно предположить, что потребность в аморальности может вызываться проблемой девственности, которая не является бедой в детстве, но превращается в проблему с наступлением юности. Запрет на половые отношения при наличии уже созревшего полового аппарата создает конфликт между моральным запретом и настырным требованием полового инстинкта. Под таким мощным биологическим давлением моральные запреты могут не выдержать, и помочь природе победить культуру могло бы именно состояние аморальное, которого и позволяет достичь опьянение. Деградация, которой сопровождается опьянение, касается всего мозга и всех его функций, включая личность и внушенный ей моральный кодекс. Не буду писать банальностей, типа той, что нет некрасивых женщин, есть мало водки, кстати, опьянением пользуются не только мужчины для соблазнения женщин, но и женщины для соблазнения мужчин. Интереснее, что опьянением человек пользуется для соблазнения себя самого. Опьянение притупляет чувства стыда и позора, и, отвечая на ваш вопрос, главная причина, по которой люди "садятся на наркотики" именно в этом притуплении и состоит.
Особенно сильно, смею предположить, в этом моральном отупении нуждается аморальный возраст — юность, считающая однонаправленным со своей неуёмной сексуальностью всё, что представляется аморальным. Например, я, не обременяя себя сомнениями, могу найти сексуальную основу не только в курении, пьянстве, наркомании, но и в воровстве, а шире говоря — в насилии вообще, будь то насилие над слухом, которое учиняется рок-музыкой, или насилие над приличиями, которое учиняется матерной речью подростков и внутренне оставшихся подростками великовозрастных громил.
Но если только моральный регресс составляет смысл тех разрушений, которые алкоголь и табак производят в людских головах, то как быть с животными? Они ведь, по наблюдению зоологов, тоже не прочь поесть запретных, забродивших плодов. Ну, во-первых, не волне корректно объяснять поведение животного по аналогии с человеком, как не корректно и обратное. Возможно, забродившие фрукты животные едят просто от голода. Но смею предположить, что любое сознание, будь то сознание человека или сознание слона, обременено категорическим императивом самосохранения. То есть, сознание по природе своей не является удовольствием, и содержит в себе постоянную, и оттого гнетущую тревогу. Избавление от страха приятно, приятное влечет, так что всё может оказаться проще. И животные, и люди живут в среде запретов и стеснены ею.
Sergei Prokofjev
Да, Александр, страхи. И бить человека, это страх избиения самого себя, издевательства над животными, тот же страх. Все перечисленные привычки от страха, и ещё может из подражания.
Душевные раны, душевные боли. Все эти вредные привычки, временно глушит боли, заживляют раны
Андрей Кисленко
Нет, раны они точно не заживляют
Неблагоприятное окружение.
Пьющие родители, коллеги на работе.
Пьющие родители, коллеги на работе.
Алексей Вострецов
Скорее наоборот → избалованность виною всему..
Я много встречал детей, у которых родители-любители, а дети → вполне себе.
Я много встречал детей, у которых родители-любители, а дети → вполне себе.
Глупость и слабая воля. Вот и все.
Это результат еврейской пропаганды толерантности и свободы. Идеальный способ для управления овощами.
Там, где нет евреев - нет пьянства, нет наркотиков, нет воровства!
Там, где нет евреев - нет пьянства, нет наркотиков, нет воровства!
Похожие вопросы
- Дети... клей...никотин...алкоголь...наркотики....Когда государство и общество начнет бороться с этой проблемой?
- Почему никто не борется с такими любимыми молодежью наркотиками как алкоголь и никотин?
- Почему алкоголиков тянет на конфликты и обвинить они в этом готовы кого и что угодно,кроме главной причины..алкоголя...
- Минздрав назвал алкоголь главной причиной смерти мужчин. Вопрос: Зачем на похоронах усопшим наливают рюмку водки?
- Марихуана - это наркотик? А алкоголь?
- На Ваш взгляд, какова главная причина кризиса среднего возраста?
- А Вы согласны с социологом П.Сорокиным в том, как он определяет главную причину самоубийства? См.ниже
- Главной причиной алкоголизации России? Понятно, что всё пошло с Европы, и Лже Петра I. Но кто сейчас? Христиане ...
- Все-таки главная причина обиды россиян на украинцев, в том, что тем оказалось с Россией не по пути, а почему не по пути?
- Какая была главная причина крушения великой Римской империи?