А за какие заслуги Николая 2 причислили к лику святых? Уж не за кровавое-ли воскресенье?

К сожалению это так.... Туда еще и Каппеля приписали.... Скоро гладишь и поп Гапон будет святым....

А Вам зачем? Вы верующий или тем более, воцерковленный?
Их дела - им решать.

Но если хотите - вот официальная точка :

Доводы за канонизацию, учтённые РПЦ
Обстоятельства кончины — физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников.
Широкое народное почитание царственных страстотерпцев послужило одним из главных оснований для их прославления в лике святых. [2]
«обращения отдельных клириков и мирян, а также групп верующих из разных епархий с поддержкой канонизации Царской Семьи. Под некоторыми из них стоят подписи нескольких тысяч лиц. Среди авторов таких обращений есть и русские эмигранты, а также клирики и миряне братских Православных Церквей. Многие из обратившихся в Комиссию высказались за скорейшую, безотлагательную канонизацию Царственных мучеников. Мысль о необходимости скорейшего прославления Государя и Царственных мучеников выразил ряд церковно-общественных организаций» . За три года было получено 22 873 обращения за прославление царской семьи, по словам метрополита Ювеналия. [12]
«Свидетельства о чудесах и благодатной помощи по молитвам к Царственным мученикам. Речь идёт в них об исцелениях, соединении разобщённых семей, защите церковного достояния от раскольников. Особенно обильны свидетельства о мироточении икон с изображениями Императора Николая II и Царственных мучеников, о благоухании и чудесном проступании на иконных ликах Царственных мучеников пятен кровавого цвета» .
Личное благочестие Государя: император уделял большое внимание нуждам Православной Церкви, щедро жертвовал на постройку новых храмов, в том числе и за пределами России. Глубокая религиозность выделяли Императорскую чету среди представителей тогдашней аристократии. Все ее члены жили в соответствии с традициями православного благочестия. За годы его царствования было канонизовано святых больше, чем за два предшествующих столетия (в частности, Феодосий Черниговский, Серафим Саровский, Анна Кашинская, Иоасаф Белгородский, Гермоген Московский, Питирим Тамбовский, Иоанн Тобольский) .
«Церковная политика Императора не вышла за рамки традиционной синодальной системы управления Церковью. Однако именно в царствование Императора Николая II дотоле два века официально безмолвствовавшая по вопросу о созыве Собора церковная иерархия получила возможность не только широко обсуждать, но и практически подготовить созыв Поместного Собора» .
Деятельность императрицы и вел. княжен как сестёр милосердия во время войны.
«Император Николай Александрович часто уподоблял свою жизнь испытаниям страдальца Иова, в день церковной памяти которого родился. Приняв свой крест так же, как библейский праведник, он перенес все ниспосланные ему испытания твердо, кротко и без тени ропота. Именно это долготерпение с особенной ясностью открывается в последних днях жизни Императора. С момента отречения не столько внешние события, сколько внутреннее духовное состояние Государя обращает на себя наше внимание». [6] Большинство свидетелей последнего периода жизни Царственных мучеников говорят об узниках Тобольского губернаторского и Екатеринбургского Ипатьевского домов как о людях страдавших и, несмотря на все издевательства и оскорбления, ведших благочестивую жизнь. «Их истинное величие проистекало не из их царского достоинства, а от той удивительной нравственной высоты, на которую они постепенно поднялись» .

[править] Опровержение доводов противников канонизации

«Кровавое воскресенье. Расстрел рабочих у Зимнего дворца» . Картина И. А. ВладимироваВину в событиях Кровавого Воскресенья нельзя возлагать на императора: «Приказ войскам об открытии огня отдал не Император, а Командующий Санкт-Петербургским военным округом. Исторические данные не позволяют обнаружить в действиях Государя в январские дни 1905 года сознательной злой воли, обращённой против народа и воплощённой в конкретных греховных решениях и поступках» .
Вина Николая как неудачливого государственного деятеля не должна рассматриваться: «мы должны оценивать не ту или иную форму государствен

Полнеостью с вами согласна, канонизировали всегда тех, кто пострадал за веру. Это же Ельцина идея была.

С "кровавым воскресеньем" не так просто как всё в истории. Солдаты дали залп выше, по деревьям .А оттуда детишки посыпались как яблоки. Любили они завсегда сверху наблюдать. Потом паника, давка, кого то затоптали как водится. А дальше пропаганда начиначается.
Зачем солдатам стрелять в толпу если там вполне могут оказаться их матери, жёны, дети.

Согласен с Ивано Ивановым.
Только уж он очень подробно всё перечислил в своём ответе.
Если Кактус не читал ничего о Николае, его правлении, его испытаниях и смерти, то он (Кактус) и ответ Иванова не прочитает.

А такие же идиоты как ты, которые Ленину дифирамбы поют.

Кровавое воскресенье не его заслугой было, а тщательно спланированная диверсия. Николай скорее попустительствовал, но приказ о расстреле людей не отдавал.

Насчет канонизации согласна.

Согласен, за то чем это мотивируется половину России надо бы канонизировать. Но царского роду только эти были.
Случайно наверно причислили чтоб большевикам насолить.
А о кровавом воскресеньи, точнее о том что будет такое, говорят, он не знал. И его вроде даше в городе не было в те дни. Приблизительно как Горбачёв в своё время в Форосе зависал.

кровавое воскресенье не его дело рук было а тех кто способствовал его отречению от престола, а святым за то что принял мученическую смерть и вел праведную жизнь и не мало сделал во благо простого народа в отличие от комуняг и либералов

Православная Церковь причисляет к Лику Святых за мученическую смерть за Веру. А, что бы о нем не говорили, смерть он принял достойно. Страной только достойно править не сумел.

Он в роли великомученника выступил.
Хотя за это половину России можно бы канонизировать..

потому что потихому, из-за угла (т. е в подвале) да ещё вместе с детьми

РПЦ часто принимает "случайные решения" - авторитет ее от этого не высок.

Очень хороший вопрос - пускай монархисты попробуют ответить!
А официальная версия такова - типа бедненькие они несчастные, застрелили их в подвале, надо бы их причислить....

из-за испытанных мук наверное, во время революции (октябрьской)....

Согласен, с тем, что кровавое воскресенье не дело рук Николая II. А хотя. лучше бы он вообще начал жестоко расправляться с революционными движениями. Может сейчас было бы совсем жили в другой стране. Лично я сам за абсолютную монархию, и восстановление Российской империи

за то что народ ипал по черному. истреблял неипадеццки. сталин в сравнении с николашкой- невинный младенец