Где похоронен Чучхе?

Главная роль в создании историографии чучхе принадлежала молодому северокорейскому учёному Хван Чжанъёпу, получившему высшее образование в начале 1950-х на Философском факультете Московского Государственного Университета. Применяя диалектический метод к анализу национальной истории, Хван Чжанъёп критически подошёл к известному марксистскому положению о том, что в основе исторического развития общества лежит классовая борьба. Вместо этого, историю предлагалось изучать не с точки зрения класса, а с точки зрения нации - "субъекта истории". В начале 1970-х гг. Хван Чжанъёп уже был признан главным идеологом чучхе в Северной Корее.

Несмотря на мгновенное присвоение чучхейской историографии официального титула "единственно верной" и "научно обоснованной", после кризиса 1967-1968 гг. северокорейская историческая наука ещё долго не могла прийти в себя от нанесённого ей удара. Лишь в 1979-1982 гг. вышло в свет 33-х томное издание "Полная история Кореи" (кор. "Чосон чонса"). Именно этот труд был признан полностью отвечающим всем требованиям чучхейского понимания истории Кореи, коим он остаётся и по нынешний день.

Из 33-х томов "Полной истории Кореи", менее половины (15 томов) были посвящены ранней, древней, средневековой и новой истории страны. В остальных же 18-ти томах рассказывается о Ким Ирсене, членах его семьи и их заслугах в анти-японской деятельности и строительстве социализма. При этом вся история страны представлена таким образом, как если бы авторы многотомника задались целью воссоздать героическое прошлое корейской нации со времён неолита и до победы социализма чучехйского типа в КНДР.

в С Корее