Еврейский вопрос? Есть ли нееврейский ответ? Разумно аргументированный.

Нет не все так просто.
Вся власть у Бога.
Previous Entry | Next Entry
Об исторических причинах антисемитизма
•Feb. 24th, 2007 at 12:29 AM

Об исторических причинах антисемитизма
Вплоть до этого дня мы так и не знаем, какой дьявол привел их в нашу страну; мы ведь отнюдь не ездили за ними в Иерусалим! Никто их не хочет; ворота для них открыты и путь свободен: они могут отправляться в свою страну, когда хотят; мы охотно дадим им подарки, чтобы от них избавиться, ибо они для нас тяжелая ноша, бедствие, чума и несчастье для нашей страны. Не случайно их часто изгоняли силой: из Франции, которую они называют Царфат и где у них было уютное гнездо; недавно их изгнали из Испании, которую они называли Сефарад и которую они любили больше всего, а в этом году они были изгнаны еще и из Богемии, где в Праге у них было еще одно любимое гнездышко. Наконец, при моей жизни их изгнали из Регенсбурга, из Магдебурга и из многих других мест.. .
МАРТИН ЛЮТЕР (1483–1546 гг. )
REMBRANDT Harmenszoon van Rijn. Jews in the Synagogue. Etching and drypoint.

Евреи это особенный народ. Ни один другой никогда не вызывал к себе такого устойчивого и постоянного отношения в продолжение многих веков. Таких неприятия и ненависти.
И повелось это издавна.
Римский философ-стоик, политический деятель и писатель Древнего Рима СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (63 г. до н. э. – 65 г. н. э. ) говорил об этом народе следующее:
Этот народ – чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям.
Константинопольский патриарх святой ИОАНН ЗЛАТОУСТ (ок. 350–407 гг. ) произнёс 8 проповедей, посвящённых им. В четвёртом слове против иудеев, "на трубы их пасхи, говоренном в Антиохии, в великой церкви", он сказал так:
ОПЯТЬ, жалкие и несчастнейшие из всех людей, иудеи хотят поститься, и опять нужно оградить стадо Христово. И пастухи, пока не беспокоит их никакой зверь, расположившись под дубом или сосной, играют на свирели, оставляя овец пастись на всей воле; а как приметят приближение волков, бросив свирель, берут в руки пращу, и, оставив рожок, вооружаются палками и камнями, и, став впереди стада и подняв большой и сильный крик, часто одним этим криком, не делая еще нападения на зверя, прогоняют его. Так и мы, в предшедшие дни услаждаясь, как бы на лугу каком изъяснением Писания, не употребляли ни одного спорного слова, потому что никто не беспокоил нас; а как сегодня, свирепейшие всех волков, иудеи хотят окружить наших овец, то необходимо бороться и ратовать, чтобы ни одна овца не была похищена у нас зверями.
Великий князь киевский ВЛАДИМИР ВСЕВОЛОДОВИЧ МОНОМАХ (1053–1125 гг. ) высказался кратко:
Ныне, из всея Русския земли всех жидов высылать и впредь их не впущать; а если тайно войдут, – вольно их грабить и убивать.
Учёный мусульманского мира МАНАВИ АЛЬ МАУЛИД (1376–? гг. ) тоже не был многословен:
Ожидать честности и правды от иудея – то же самое, что предполагать невинность у старой проститутки.
Статья "Еврей" – самая длинная в "Философском словаре" ВОЛЬТЕРА (1694–1778 гг.) , яростного противника церковного мракобесия – она насчитывает тридцать страниц. Первая часть этой статьи, написанная в 1745 году, заканчивается следующим образом:
...вы обнаружите в них [евреях] лишь невежественный и варварский народ, который издавна сочетает самую отвратительную жадность с самыми презренными суевериями и с самой неодолимой ненавистью ко всем народам, которые их терпят и при этом их же обогащают.
А вот, скажем, премьер-министр Японии МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ (1838–1922 гг. ) говорил о них так:
Это племя не имеет отечества и повсюду, куда оно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлевая человеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завлад

Начнем с конца. Вы правы, далеко не все так просто, как может показаться. Хотя бы потому, что это неевреи думают о евреях, что ими двигает в первую очередь зависть. Хотя основания так думать явно есть. Даже потому, что зависть, согласно священному писанию, является самым страшным из всех грехов. А поскольку Библия писалась евреями и, по сути, тоже о евреях, надо полагать, что лучше, чем они сами, их никто не знал и знать не мог. Следовательно, вполне логично предположить, что зависть действительно является их основной чертой и мотивом для всех действий.
По большому счету еврейский вопрос относится к образу жизни евреев, к основам их сосуществoвании с неевреями. Сам термин «еврейский вопрос» появился в ходе дебатов в 1753 году в Англии, давших евреям гражданские права в этой стране. Обычно, термин «еврейский вопрос» используется для обозначения натянутых и враждебных отношений, возникающих, между евреями, проживающими в нееврейском государстве и другим населением этого государства. Как избежать этих натянутых отношений, решив тем самым этот вопрос? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо подчеркнуть, что еврейский вопрос существует исключительно в странах, где население исповедует религию, производную от иудаизма, причем, в большей степени в христианских странах. В Китае, где иудаизм не является основой ни одной из господствующих там религий, еврейского вопроса никогда не существовало, и, евреи, не сталкиваясь с объединяющей их внешней агрессией, полностью там ассимилировались растворившись среди китайцев. Это говорит о том, что еврейский вопрос имеет чисто религиозную природу и связан с претензией христианства на то, что оно является истинным иудаизмом, а иудаизм есть ложь и лицемерие. Итак, мы приходим к тому, что основа вопроса лежит в борьбе религий за главенство над умами людей. (Вот почему считаю справедливым выражение о том, что религия - это опиум для народа) , Таким образом, одним из решений еврейского (да и многих других) вопроса мог бы оказаться полный отказ от исповедования какой-либо религии, во всяком случаей той, ктлорая основана на иудаизме. Как еще один вариант его решения можно рассмотреть направление значительного повышения общего культурного и образовательного уровней, однако это тоже не так уж и просто. Еще одним вариантом является обеспечение раздельного проживания (по странам, разумеется) , населения различного вероисповедания и национальностей. Таковы варианты, но как их осуществить - это уже совсем другой вопрос, ответ на который здесь не предусматривался.

Значит вам нужен аргументированный и не еврейский ответ. Если я понял вас правильно. Тогда возникают сразу два вопроса к вам. 1.Чем вы аргументируете свой вопрос в отношении точки зрения евреев. 2.Как я вам должен доказать, что не являюсь евреем.

кгбю?

Не надоело Ребятя, сходили бы лучше на футбол, пивка бы попили.... что ли. Что за тошниловка!

Точка зрения самих евреев - всему виной повальная тупость нееврейского населения и отдельные экземпляры идиотов среди еврейского.

это они упрощают донельзя!!!!

тебе может проста и понятна, а я зависти не вижу, только тупость быдла, которе что-то где-то от кого-то услышало и поверило

Поверь мне, уже нет не еврейского и еврейского вопроса отдельно, все они уже давным-давно вместе:

Источник: http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=1037
http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=224
http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=2918

это не зависть-это естественная природа еврейского ума