По Соломону и всякие блага, и познание - суета. Получается, нет в жизни смысла-то?

Смысл может быть только у того, что является средством для достижения чего-то другого. Поэтому когда говорят о "смысле жизни" - вопрос обычно ставится некорректно.
Лучше говорить о цели жизни, в этом случает задаваемый вопрос гораздо понятнее.
И книга о которой вы пишшите (Экклезиаст) вовсе не утверждает, что все вообще - суета. Там написано, что мирское и преходящее - суета:

Слова Проповедующего в собрании, сына Давидова, царя в Иерусалиме:
Суета сует, - сказал Проповедующий, - суета сует: всё суета.
Что пользы человеку от всех его трудов, над чем он трудится под солнцем?
Род уходит, и род приходит, а Земля остается навек.
Восходит солнце, и заходит солнце, и на место свое поспешает,
Чтобы там опять взойти;
Бежит на юг и кружит на север, кружит, кружит на бегу своем ветер,
И на круги свои возвращается ветер;
Бегут все реки в море, - а море не переполнится,
К месту, куда реки бегут, -
Туда они продолжают бежать;
Всё - одна маята, и никто рассказать не умеет, -
Глядят, не пресытятся очи, слушают, не переполнятся уши.
Что было, то и будет, и что творилось, то творится,
И нет ничего нового под солнцем.
Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость!
А уже было оно в веках, что прошли до нас.
Не помнят о прежнем - так и о том, что будет, -
О нем не вспомнят те, кто будут позднее.
Я, Проповедующий, царил над Израилем в Иерусалиме,
И предал я сердце тому, чтобы мудростью изучить и изведать
Всё, что делается под небесами:
Тяжкую задачу дал бог решать сынам человека!
Видел я все дела, что делаются под солнцем,
И вот - всё это тщета и ловля ветра:
Кривое нельзя расправить, и чего нет, нельзя исчислить!
Сам себе промолвил я так:
Вот я мудрость свою умножил более всех,
Кто был до меня над Иерусалимом,
И много видело сердце мое и мудрости и знанья.
Так предам же я сердце тому, чтобы мудрость познать,
Но познать и безумье и глупость, -
Я узнал, что и это - пустое томленье,
Ибо от многой мудрости много скорби,
И умножающий знанье умножает печаль.

Глава 2

Я сказал себе: давай испытаю тебя весельем, -
Познакомься с благом!
Но вот - это тоже тщета;
О смехе промолвил я: он безумен,
И о веселии: что оно творит?
Попытался я увлечь свою плоть вином,
И хотя сердце оставалось мудрым,
Придержаться и глупости, пока не увижу,
Как лучше поступать сынам человека под небесами
За считанные дни их жизни?
Я великие делал дела,
Я виноградники насаждал, я дома себе строил,
Я устроил себе цветники и сады, насадил в них дерев плодовых,
Я устроил себе пруды - орошать из них рощи, растящие деревья,

Приобрел я рабов и наложниц, и были у меня домочадцы,
А коров и овец приобрел я больше, чем все до меня в Иерусалиме;
Серебра и золота я тоже собрал и сокровищ от царей и сатрапий,
Завел я певцов, и певиц, и наслажденье людей - плясунов и плясуний.
И стал велик я более всех, кто был до меня в Иерусалиме
(А мудрость осталась со мною) ,
Ни в чем, что очи мои просили, я не отказывал им,

Ни от какой я радости не удерживал сердце:
Ибо ликовало мое сердце из-за моих трудов, -
Ведь была мне вся эта доля из-за моих трудов!
Но оглянулся я на дела, что сделали мои руки,
И на труды, над чем я трудился, -
И вот, всё - тщета и ловля ветра,
И нет в том пользы под солнцем!
И я оглянулся - посмотреть на мудрость, на безумье и глупость, -
Ибо что может тот, кто следует царю? То, что делали раньше!
И увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость,
Как полезнее свет, чем тьма:
У мудрого есть глаза, а глупый, бродит во тьме,
Но и то я узнал, что единая участь постигнет их всех.
И подумал я про себя:
Раз участь глупца и меня постигнет,
То зачем же я был столь премудрым?
И сказал я себе, что это тоже - тщета,
Ибо вместе с глупцом и о мудром вовек не вспомнят,
Потому что в грядущие дни всё будет давно забыто, -
Как же это мудрый должен равно с глупцом умирать?
И возненавидел я жизнь,
Ибо злом показалось мне дело, что делается под солнцем,
Ибо всё - тщета и ловля ветра.

а вы знаете, НЕТ (!) потому, что если вдуматься, всё, что бы мы не делали ведёт только к смерти.. других вариантов просто НЕТ (!) ...:(

Наверное есть, найти сложно.

Смысл жизни только в том что она когда-нибудь кончится. Если об этом не помнить то смысла нет вообще ни в чем.

Елена, Соломон пишет, по сути, об одном: "И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем! ". Здесь он имеет в виду, что не стоит излишне увлекаться тем, что мы не сможем, умирая, забрать с собой и что не имеет истинной ценности в глазах Бога. Мысли Соломона пересекаются с призывом Иисуса: "Перестаньте накапливать себе сокровища на земле, где моль и ржавчина поедают и где воры проникают и крадут.  А накапливайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не поедают и где воры не проникают и не крадут. Ведь где твоё сокровище, там будет и твоё сердце. "

Самое главное, какой глубокий вывод сделал Соломон из своих притч:

"Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.
А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг — конца не будет, и много читать — утомительно для тела. Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо".

Из этого вывод: кушать и пить - хорошо, радоваться жизни - хорошо, но не в этом наивысший смысл.
Служи Богу всем сердцем - вот истинное дело. То, ради чего стоит жить.

в мирской нету! она же не бесконечна! в один прекрасный день все равно закопают!)))

Живите, и не парьтесь!

Внимательно перечитайте Екклезиаста. Кстати прекрасная вещь. Всё суета сует: и слава, и богатство, и власть - ибо смерть сравнивает всех, но: Глава 3, стих 22.
"...нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими... "
Иными словами человек должен выбрать себе роботу по призванию и получать от неё радость: тут и сейчас. А там может придёт и слава и богатство, а нет так и то не беда - суета всё.
Не такой уж он был пессимист.

если смысла нет зачем тогда жить????