помогите пожалуйста написать эссе по мотивам стихотворения. предмет психология

Прочитанное мною стихотворение раскрывает мысль познания самого себя, глубинного смысла жизни, любование окружающего мира. Нельзя просто пробежаться глазами по строкам, его надо понять. В момент написания текста поэт проявил меланхоличный характер, акцентировал внимание на сентиментальности, что подчеркивают последние строки, вызывающие душевную радость одновременно со скорбью уходящей вечности. В стихотворение явна отражена печаль, одиночество в мире людей, он остался наедине со свои Я. Теперь ему решать что сотворить с цветком, выращивать иль срезать. Вчитавшись и отбросив сантименты, можно просмотреть эгоизм, который присущ человеку в минут отчаяния. возможно герой данного стиха думает над вопросом суицида, что само по себе является эгоизмом. В общем что-то вроде этого. Удачи

Интересный анализ этого стихотворения и эссе Сергея Стратановского
"Творчество и болезнь" на эту тему здесь: http://magazines.russ.ru/zvezda/2004/2/strat13.html
----------------------------------------------------------------
Из этой статьи:
Ранний опыт опасной болезни и близости смерти определил содержание, тональность и даже отдельные образы мандельштамовских стихов доакмеистического периода, т. е. примерно до середины 1912 года. Опыт этот можно назвать "экзистенциальной травмой". "Свой подвиг ты свершила прежде тела, /Безумная душа", - сетовал когда-то Баратынский. А как быть, если душа еще почти ничего не свершила, а тело уже узнало близость смерти, узнало, что оно внезапно может стать бездыханным, мертвым. Смерть страшит молодого поэта в первую очередь потому, что она не даст осуществиться "подвигу души", что он не успеет сказать миру то, что хотел сказать. Молодому Мандельштаму поэтому очень важно уверить себя и других, что нечто важное им уже сделано и над этим "нечто" смерть не властна ("Дано мне тело, - что мне делать с ним... ", 1909):

На стекла вечности уже легло

Мое дыхание, мое тепло. <...>

Пускай мгновения стекает муть -

Узора милого не зачеркнуть!

Это написано человеком, только что пережившим приступ серьезной болезни (в данном случае астмы) и почувствовавшим радость выздоровления. Жить для него значит дышать. В первом сборнике Мандельштама "Камень" стихотворение это так и называлось "Дыхание". Дыхание здесь не только метафора жизни, но и творчества. Дышит душа, а тело, пораженное болезнью, воспринимается как бы со стороны: тело - это "я" и в то же время "не я": "Дано мне тело - что мне делать с ним, / Таким единым и таким моим? " И вслед за этим вопросом возникает другой: кому или чему он обязан выздоровлением? Что это - счастливая случайность или милость Божия: "За радость тихую дышать и жить, / Кого скажите, мне благодарить? " Следующие строки вроде бы дают ответ на этот вопрос: "Я и садовник, я же и цветок, / В темнице мира я не одинок".

Если перевести эти строки с языка метафорического на язык теологический, то получится примерно следующее: я - поэт, человек творческой жизни, но и сам я сотворен некой Высшей силой, я - цветок Божий и поэтому не одинок в "темнице мира", поскольку чувствую Его присутствие. В этом двустишии Мандельштам как бы уговаривает себя, что Бог рядом и все будет хорошо. "Милость Божия" дается тому, кому дан "дар Божий". Но полной уверенности в этом нет, недаром поэт в следующих строках использует оксюморон: "стекла вечности" - вечность ведь по природе своей не может быть хрупкой, а стекло легко можно разбить. Да и надышанное на стекла тепло исчезнет через мгновение - это ведь не алмазом провести.