каков философский контекст рассказа "студент" ?

Идёт экзамен в университете.
Заходит студент, который предмет не учил и находится в полной растерянности. После долгих мучений он выдаёт профессору :
— А давайте я Вам три вопроса задам? Если хоть на один из них ответите, то ставьте мне неуд, ну а если нет, то ставите отлично, договорились?
Профессор, подумав, согласился :
— А давайте!
Студент спрашивает :
— Что такое законно, но не логично, логично, но не законно и, наконец, не законно и не логично?
Профессор размышлял минут пять, не нашёл ответа ни на один из вопросов и поставил студенту зачёт.
После него заходит студент, который умница. Всё знает, на любой билет готов ответ, но профессор ему говорит :
— Не надо мне никаких экзаменов, ты лучше ответь на один из этих вопросов, тогда пройдёшь.
И спрашивает, мол, что такое законно, но не логично, логично, но не законно и, наконец, не законно и не логично?
Студент отвечает :
— Ну, это довольно–таки просто : Вам, профессор уже семьдесят пять лет и у вас очень молодая жена. Это законно, но не логично. Студент, который был здесь до меня, ебёт вашу жену. Это логично, но не законно. А вот то, что вы ему поставили "отлично", это и не законно и не логично!

Вопрос не такой простой, поэтому помогу ответить.

Иван хоть и учится в духовной академии, но всего лишь сын бедного дьячка,. Настроение у него -дрянь, нищету и убогость видит он как в своей жизни, так и вокруг.. Он голодный (пост) и хмурый, дома ничто не радует, отец болен, а сам он нарушил завет, идя в Страстную пятницу на охоту вместо молитв. Иван думает о себе и судьбе России: "такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнёта, – все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдёт ещё тысяча лет, жизнь не станет лучше".
Встреча у костра с вдовами меняет настроение Ивана. Видя их лица, он вспоминает о евангельских вдовах, преданных Христу женщинах. Иван -богослов, его рассказ у костра вдовам напоминает исповедь, а слёзы вдов очищают и его душу. Озарение и просветление в душе приходит на смену угрюмой тоске, в сердце Ивана вернулись Божественная любовь и вера.
Не зря Чехов даёт Ивану фамилию Великопольский, возможно, Ивана ждут ещё великие духовные дела, ведь он молод, наполнен верой, состраданием и милосердием.