О Коктебель, Коктебель!
Здесь разбиваются сердца и врачуются душевные раны.
Не приезжайте в Коктебель с женами или любимыми.
Не берите их в него с собой.
Не уговаривайте их навестить вас в уединении вашего пляжного отшельничества.
Ничего хорошего из этого не выйдет.
Уж поверьте мне.
НИЧЕГО!
А почему?, почему?, захотите вы узнать, сами того не подозревая, что впадаете в
грех «праздного любопытства» - именно так увещевали Оптинские старцы моего
приятеля, спасавшегося у них после посещения ашрама Саид Бабы. Две недели они
отчитывали его и всякий раз, щелкая его сухими ладошками по макушке,
приговаривали « праздное любопытство»….
Но я вам отвечу.
По кочану!!! Вот почему.
Потому что там вы их потеряете, бросите, кинете, забудете, оставите.
Забьете на своих ненаглядных и единственных.
Покинете и забьете навсегда на их глаза, сиськи и лона ради других лон, глаз,
сисек и писек.
А если и не вы?
Если не вы их покинете?
Если вы оказались вдруг такой иммунный и невостребованный. Такой неприступный.
Что тогда?
Тогда они, любимые и единственные ваши, вас совершенно точно бросят навечно.
На все лето. Или что там у вас по вашему отпускному траффику?
Это уж поверьте.
Потому что Коктебель – это чистейшей воды блядство.
И всегда было там блядство.
Со времен Волошинских а может еще и раньше оно там поселилось.
И по видимому навсегда.
Как там сказал поэт? Я к вам пришел навеки поселиться!
Вот, вот – это про блядство и Коктебель он сказал, используя язык метафор и
иносказаний, или говоря иными словами, используя язык Эзопа
