Ну вот. На днях приедут дочку сватать, делитесь, кто что знает. Какие правила, обычаи, приличия и т. д.?

Да какие обычаи! Просто накройте стол! Придут, познакомитесь, всё обговорите! Всё нормально будет! Вот увидите! Только поменьше всяких премудростей!

Мы дочку замуж выдавали летом - без предрассудков и по современному. Зять, правда, попросил ее руки у нас для приличия, хотя они у нас уже жили больше года. А вот с его родней мы познакомились за час до ЗАГСА. Чтобы там не знакомиться, они пришли к нам за невестой вместе с женихом. Достаточно и этого. И общаться с ними мне как то тоже не требуется. Достаточно только приветы передавать через их сына. Чего особенного? Лишь бы у молодых все было хорошо,

Соглашайтесь со всем

стол накрыть приветливой быть, спиртного не много выставляйте ...

Сватанье - это уже первый акт брачных церемоний, и происходит оно в соответствии со старинным ритуалом. Уже в самом начале этого ритуала мы находим следы древнейших форм брака, например похищения и покупки молодой девушки, которые происходят сейчас только как наподобие того, что некогда было в действительности.
Парень, который хочет жениться, и его родители назначают посла, выбранного из числа членов семьи или родных, чаще всего - дяди (вспомним, какую роль играл дядя в старинной семье матриархального родства, на примитивном языке арийцев не существовало специального термина для определения дяди с родительской стороны и что все слова для определения отцовского брата встречаются только в редких описаниях арийского расы) .
Иногда даже этот посол - лицо неродное; во всяком случае это человек уважаемый за ум и красноречие. К нему прикрепляют еще одно лицо, и эти два посла получают поручение просить согласия на брак с девушкой, что с ней парень хочет пожениться … Эти сваты, старосты (в некоторых местностях послы) , родители - очень редко ими бывают женщины, сваха - палками в руках, что является эмблемой их титула послов, с хлебом, солью и бутылкой водки, в сопровождении жениха и его друга или старшего боярина (в некоторых местностях дружбан или Маршалок, имеющий в знак своей функции кнут в руке) идут к родителям девушки.
Приблизившись к избе, стучат в окно и рассказывают о своей длинной дороге и близкой ночи, что заставляет их просить гостеприимства.
Тогда мать невесты, конечно, очень хорошо зная, в чем дело, высылает девушку из комнаты и, делая вид, что принимает кажущихся путевых как неизвестных ей людей, расспрашивает их, чтобы узнать, кто они такие. (В случае, когда девушка не имеет матери, приглашают родственницу или некое иное лицо перенимает роль матери) .
Получив нужные сведения и просьбу отца, что в порядке и разрешить войти утомленным странников, «так же не какие-нибудь жиды, а вполне человеческие Существа» , послов пускают в дом.
Жених, пребывающий со своим другом в прихожей, начинает искать свою суженую и находит ее совсем легко.
После того как старосты вошли в комнату и показали обычные приветствия, один из них извлекает из своей сумку хлеб и, поцеловав его, передает хозяину дома. Тот, поцеловав хлеб, кладет его на стол после того старосты начинают длинные рассказы об охоте на куницу, как они на нем были в обществе своего князя, как и куница убежала от них и поселилась во дворе этого дома, и поэтому они вынуждены прийти сюда, чтобы отыскать куницу и забрать ее с собой.
Тогда их упрекают, что они нарушили гостеприимность, которую им оказали.
Заподозревают их, что они разбойники, и даже уже в наши времена, - спрашивают у них паспорт и вместе с тем предлагают им идти себе отсюда совершенно по-доброму.
Старосты отвечают, что у них есть еще резерв из храбрых казаков, после чеого зовут жениха с его другом, которые входят в дом и влекут за собой девушку, будто ведут ее силой.
Затем сваты обращаются к матери, откровенно предлагая ей, чтобы дала согласие на брак.
Мать отвечает нерешительно, ссылаясь на отца, который со своей стороны обращается к девушке, спросив ее, хочет ли она принять это предложение.
Все время, пока продолжается эта сцена, девушка стоит у печи (словно ища охраны вокруг этого семейного алтаря, резиденции богов домашнего очага) и, испытывая большую тоску, колупает печь концом ногтя.
Обычай требует, чтобы и жених должен быть грустным на вид; ему положено стоять в углу, где ставят Коцюба, веники и т. п. , то есть около дверей; он также колупает там земляную доливку палкой.
Если девушка дает свое согласие и, само собой, когда родители приняли это, девушке поручают принести полотенца, «чтобы связать этих чужеземцев, которые пришли нас грабить» . Девушка приносит полотенца, сама вышивала, и украшает ими старосту вроде шарфа, перевязав их через плечо, а жених получает от нее вышиваную одежду, которую она затыкает ему за пояс.

руки сразу не целовать.. подождать до ЗАГСа))))) ) шутка... честно - не знаю

стол накрыть и улыбаться, можно подарок жениху, рубашку например, а Вам принесут колечко.

Ничего особенного, накрывайте стол и ждите. А когда придут - смотрите, как себя поведут