А вам тяжело простить самого себя за грехи свои? или не грешили?

Я такая же. Постоянно ищу причину своих неприятностей в себе. Как говорит моя престарелая соседка-не занимайся самоедством! Не получается. Это от характера зависит, наверное.

ну вот.... оказывается я - жлоб (((

очень тяжело.... вот не слушалась, когда говорили.... "не делай этого, потом пожалеешь"...мда.... могу одно сказать... старших надо слушать)))....

Рефлексия - признак интеллигентности.
Жлобы себя не самобичуют.

я тоже занимаюсь самобичеванием, мне других (как не парадоксально звучит) проще простить. чем себя

главное, что вы осознаете это... но поймите, толку нет, если бичевать себя постоянно... Это же ошибки, на которых нужно учиться, а если нет, то так и будете просто бичевать )

это хорошо, что есть угрызения совести. но постоянно бичевать себя не нужно. нужно делать что-то, чтобы исправить ситуацию или больше такого не делать.

О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью

При этом погрешают те, которые почитают добродетелью чрезмерную печаль, бывающую у них после учинения греха, не разумея, что это происходит у них от гордости и самомнения, утверждающихся в том, что они слишком много надеются на себя и на силы свои. Ибо, думая о себе, что они суть нечто не малое, они взяли на себя многое, надеясь сами справиться с тем. Видя же теперь из опыта своего падения, что в них нет никакой силы, они изумляются, как встречающие нечто неожиданное, мятутся и малодушествуют, ибо видят падшим и простертым на земле тот самый истукан, т. е. себя самих, на который возлагали все свои чаяния и надежды. Но этого не бывает со смиренным, который на Единого Бога уповает, ничего решительно доброго не чая от себя самого. Посему и когда впадает в какое бы то ни было прегрешение, хотя чувствует тяготу этого и печалится, однако ж не мятется и не колеблется недоумениями, ибо знает, что это случилось с ним от его собственного бессилия, опыт которого в падении для него не неожиданная новость.

Прибавлю к сему, что не только когда кто впадет в какой-либо грех, но и когда подпадает какому несчастью, бедствию и скорби, особенно телесной болезни, нелегкой и долговременной, должно ему разуметь, что сие страждет он, чтоб пришел в самопознание, а именно в сознание своей немощности, и смирился. На этот случай и для этой цели попускается Богом, чтоб находили на нас всякого рода искушения от диавола, от людей и от поврежденного естества нашего. И святой Павел, эту цель видя в искушениях, каким подвергался он в Азии, говорил: сами в себе осуждение смерти имехом, да не надеющеся будем на ся, но на Бога, возставляющаго мертвыя (2 Кор. 1, 9)

Преподобный Никодим Святогорец

все грешат.. . иногда мучительно больно...

Кто Свят пусть бросит в меня камень! Грехи нужно осознать, расскаить исповедовать священнику! Господь прощает любой расскаенный грех!