Директор компании вызывает секретаршу и сообщает ей: "Давай поедем на неделю заграницу, отдохнем. Собирай вещи". Секретарша по приходу домой сообщает эту новость мужу: "Дорогой, я уезжаю с шефом в командировку на неделю, тебе придется позаботиться о себе самому". Её муж звонит своей любовнице: "Моя жена уезжает на неделю, давай проведем это время вместе". Любовница звонит своему ученику, которому преподает частные уроки математики: "Я буду занята, очень много работы, так что на неделю уроки отменяются". Довольный мальчик звонит своему дедушке: "Дедуль, у меня всю неделю не будет занятий. Давай проведем всю неделю вместе". Дедушка (директор компании) звонит своей секретарше: "На этой неделе внук просит провести с ним время. Поездка отменяется. Поедем позже". Секретарша звонит своему мужу и говорит: "Шеф занят на этой неделе, мне отложили командировку". Муж звонит любовнице: "Не получится на этой неделе встретиться, жена отменила поездку". Любовница звонит ученику: "Занятия на этой неделе будут как обычно". Ученик звонит дедушке: "Дедуль, учительница говорит, что на этой неделе уроки будут как обычно. Я не смогу составить тебе компанию". Дедушка звонит своей секретарше: "Не беспокойся, мы поедем на этой неделе. Собирай вещи"...
О́пиум, о́пий (из лат. opium) — сильнодействующий наркотик, получаемый из высушенного на солнце млечного сока, добываемого из недозрелых коробочек опийного мака (лат. Papaver somniferum). Содержит около 20 алкалоидов[1]. В традиционной медицине благодаря высокому содержанию морфиновых алкалоидов использовался как сильное болеутоляющее средство. Однако он быстро вызывал наркотическую зависимость и теперь применяется лишь как сырье для получения медицинских препаратов (морфина, кодеина, папаверина и других), а также для синтеза наркотика героина.
Опиум народа (нем. Opium des Volkes) — образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Карлу Марксу, использовавшему его в своей работе «К критике гегелевской философии права»[1]. Сравнение религии с опиумом, однако, известно ещё до Маркса. Считается, что первым его использовали маркиз де Сад в своём романе «Жюльетта» (1797) и немецкий поэт Новалис в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» (1798). Подобное сравнение встречается также в произведениях других поэтов, писателей и философов (Чарльз Кингсли, Гёте, Ленин).
Содержание
Александр,мне кажется, что это болтовня наших чинуш,они обещают,а народ как после наркотиков открыв рот слушает и продолжает верить:-)))
ЭТО по утверждению К, Маркса, что ли?Тогда религия.. Тогда отсюда рождается вопрос что значил опиум для народа в то время?
Опиум народа-образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Остапу Бендеру
Кому то раньше-религия, а я считаю-лишняя информация о неважных вещах! Короче"Доширак" на уши!!!
Церковь, в советское время,Всегда была опиумом для народа.Сейчас правда взгляды изменились.
образное определение религии, ставшее широко известным благодаря Остапу Бендеру)))
это смотря для какого народа, кому сало, кому боварские сосиски, самогоночка ...
раньше была религия, теперь думаю интернет имеет все шансы так называться)))))
по идее, должны быть книги....но сейчас все перешли на синтетическую наркоту 
опиум он и есть опиум в наше время это актуально, одурманивают всем и всех
Классический ответ- религия, но мозги затуманивает народу совсем не она
Если цитировать классиков,это религия.А если в общем...Вариантов много.
А что вы не знаете? Странно.Политика государства самый большой опиум
кому-то поддержка последних дней жизни, а кому-то укорачивание жизни
Общепринятая мораль,официальные религии и чушь из "голубого ящика".
в первоисточнике была религия. Но у Вас я думаю вопрос с подвохом???
Говорили что это религия к сожалению многие поверили этой бурде.