Вопрос к христианам всех конфессий: почему так важен догмат о Троице, если он разъеденяет, а не объеденяет? Если бы Бог считал, что правильное понимание Троицы так важно, не уж-то он бы не оставил прямого разъяснения? Не было бы более правильным вопрос о естестве Троицв оставить в дискуссионном поле единой Христианской Церкви?

Знаете, я атеист, и то, вижу намеки на святой дух, слово и отца.

Понимание Троицы у христиан, является путем к Богу. Само понимание, именно понимание, а не слепая вера, что такое Троица это самоцель. Как я вам объясню где? Почти везде по крупинке, и как Святой Дух витает над водой, и то что Слово Божье есть христос, и про Отца. Если вам действительно интересно, читайте Евангелие

Я читаю Евангелие на протяжении почти 20 лет, и нахожу потвращения тому что Бог троица. Наоборот часто слова самого Иисуса говорят о том что они с Богом разные личности 28 Вы слышали, что я сказал вам: „Я ухожу и приду к вам опять“. Если бы вы действительно любили меня, то обрадовались бы, что я иду к Отцу, ведь Отец больше меня. " Иоанна 14;28

Я не буду с вами спорить. Так как я не знаю истину, в прочем, как и вы сами. Но, этот стих - Иоанн 14:28, можно понимать по разному. С точки зрения понимания Троицы, слово может уйти к отцу этого слова и вернуться обратно.

а почему вы им доверяете? Может стоит узнать мнение самого Создателя?

Вы сейчас вообще серьёзно говорите?) и где же я с могу его узнать?

понятие Троицы хоть и не упоминается прямо в оригинальном писании, но ощущается в самом духе Евангелие. Святой Дух это намерение Бога, то чем воодушевляет, творит, оживляет. Бог Сын это слово божье и его пример.

Бог Сын воплощение бога на земле. То, что могло поместиться в наш мир. Пришедший спасти нас и умереть за наши грехи, таким образом отменить необратимое и не нарушить фундамент мироздания - непогрешимость Господа. Бог Отец - есть Творец. Именно он создатель всего сущего, именно из него исходит Святой дух и именно он хозяин слов его материализации на земле. Он триедин, в точно таком же слове, что и "един". Ведь это как мысли человека, действия и слова. Вы можете думать одно, делать другое, а говорить о третьем? Но, тем не менее вы являетесь цельной личностью. В разных пространствах, мы используем разные навыки воздействия на реальность.Так же и Господь. Его абсолют не постягаем для этого мира, так как мир является частью его, а не всем им. И разные проявления господа, являются к нам в разных ипостасях. Но, он един

Учение о троице-не библейское. Библия учит что есть Бог.Его имя Иегова. Иисус Христос - Сын Бога, а святой дух - это действующая сила Бога.

Так насколько обоснованы, в таком случае, действия Бога, который посылает пророков или снисходит сам в облике человека, если его учение разделяется уже через три столетия?

люди глухи..слепы..и самолюбивы...вот поэтому

Понимания естества Троицы разделило Христианство на конфессии. Позже, появились другие различия, но изначально раскол произошел из-за разного понимания догмата о Троице. Например: православие и католицизм разходятся во мнении от кого исходит Дух Святой, от только лишь Отца, как считает православие, или также от Сына, епе считает католицизм. С Армянами все еще более прозаичней. Армянская Церковь считает, что Христос в Троице имеет одну богочеловческую природу, в то время как католики и православные видят две природы, одну человеческую, вторую божественную. Это странно и нелепо, что такие расхождения не остаются в дискуссионом поле одной церкви

Вы ошибаетесь. Все расколы начались из-за вопроса о догмате о Троице. Католики, например, считают, что Дух исходит как от Отца, так и от Сына. Православные, что только от Отца. Разногласие с армянами, вообще, происходит из-за понимания природы Христа в Троице. Они считают, армяне, что природа одна "богочеловеческая".