Душа есть созданная Богом самостоятельная, бессмертная, личная, разумно-свободная сущность, отличная от тела.
Душа человека самостоятельна, поскольку, по слову св. Феофана Затворника, она не есть проявление иной сущности, иного существа, а сама есть источник явлений от нее исходящих.
Душа человека сотворена бессмертной, поскольку не умирает подобно телу, пребывая в теле, может разлучаться с ним, хотя подобное разлучение и противоестественно душе, есть печальное следствие грехопадения. Душа человека есть личность, ибо сотворена как неповторимое и уникальное личное существо. Душа человека разумна и свободна, ибо обладает разумной силой и свободной волей. Душа человека отлична от тела, поскольку не обладает свойствами видимости, осязаемости, не воспринимается и не познается телесными органами.
Следуя св. Кириллу Иерусалимскому, душа есть прекрасное Божие творение, сотворенное по образу Создателя, бессмертное и нетленное, живое, свободное и разумное. Следуя св. Феофану Затворнику, душа есть самостоятельная, особая, свободно-разумная личность. Следуя св. Иоанну Дамаскину: "Душа есть сущность живая, простая и бестелесная, по своей природе невидимая для телесных глаз, бессмертная, одаренная разумом". Разумность, свобода, бессмертие, самостоятельность, личность души говорят о ней как об образе Божьем.
Душа не существует до зачатия человека, не имеет предвечного существования, не может перевоплощаться, но после физической смерти (разлучения с телом) предстает на частный суд Божий и до общего воскресения и Страшного суда находится в ожидании своей вечной участи.
Говоря о человеческой душе, свв. Отцы делали два важных уточнения.
Во-первых, они выделяли в человеческой душе особую способность к познанию Бога, называя ее духом. Именно в этой способности они видели отличие душевной жизни человека от психической жизни, свойственной животному миру.
Во-вторых, они называли душу бестелесной и невещественной условно, а не совершенно. "Бестелесной же и невещественной она называется по сравнению с нами, – говорит св. Иоанн Дамаскин, – ибо все, сопоставляемое с Богом, Который один только несравним ни с чем, оказывается и грубым и вещественным, потому что одно только Божество поистине – невещественно и бестелесно". Человеческая душа рассматривалась святыми отцами как бестелесная в сравнении с грубой материальностью человеческого тела. Однако они признавали наличие у души тонкой телесности, отличной от грубого материального мира. Следуя свв. Отцам, тварное, а значит и обладающее определенной мерой вещественности и телесности, естество человеческой души отлично от совершенно невещественного и бестелесного естества Бога.
Мне так понятней : Душа́ (от др.-рус. дѹша[1]) (греч. ψυχή, лат. anima) — сложное понятие из области философии и религии.
Согласно многим идеалистическим, дуалистическим философским направлениям и религиозным течениям, душа — бессмертная субстанция[2], нематериальная сущность[3], в которой выражена божественная[4] природа его личности, дающая начало и обуславливающая жизнь, способности ощущения, мышления, сознания, чувств и воли[5], противопоставляемая телу[6].
Согласно толковому словарю русского языка, душа[7]:
В религиозных и идеалистических представлениях — нематериальное начало жизни, иногда противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека
В старой психологии[неизвестный термин] — совокупность психических явлений, переживаний, основа психической жизни человека
Внутренний, психический мир человека
В Библии словом «душа» переводится еврейское слово не́феш и греческое слово психе́. Из того, как эти слова употребляются в Библии, видно, что под душой подразумевается человек или животное, а также жизнь человека или животного. Однако многие считают, что душа — это нематериальная, духовная часть человека, которая продолжает жить после смерти физического тела. Некоторые понимают под душой жизненное начало. Но Библия не поддерживает такие взгляды.
Она всегда жива,
И живет, конечно, в нас,
Не старея никогда,
Если цвет жизни угас.
Она дает силы в любви
И сердцу, порой, указы:
О чем писать стихи,
Какую сказать фразу.
У Святых она всегда чиста,
В каком бы не были они краю.
Ей благоволят небеса,
Поэтому она всегда в раю.
Много встретишь их на свете
И у каждого она своя.
Это самое главное в человеке
Называется просто – душа.
умственно-психологическая часть, принадлежащая психологическому уровню, соприкасающаяся со сферой ума и чувств, то есть более глубокая часть. чем тело, но более поверхностное чем дух
Душа - это человек, животное или жизнь человека. Как пример Исход 4:19 "И сказал Господь Моисею в земле Мадиамской: пойди и возвратись в Египет; ибо умерли все, искавшие души твоей".
Как всем хочется показаться не таким как все ярким самобытным неповторимым для этого и придумали что ты якобы обладаешь некой фантастической субстанцией :0)))))
Мне думается,это то самое духоначалие, Душа многолика, всеобъемна, она имеет физические,метафизические и иные характеристики. Душа-это Все!
фигня- все эти книги переводные- ещё с шумерского- десятки разных языков, искажений при переводах- смысл утрачен давно и безвозвратно
Душа, это совершенно самостоятельное Разумное Энергетическое Существо, способное жить без тела человека. Душа и есть Мы!
душа-болит....бывает плачет....и радуется иногда....но в жизни нашей много значит ----любовь....каприз.....и так полная фигня
Да да да. Вот как раз я так и понимаю слово "душа", как «все ваши мысли, чувства, личностные черты, желания и страсти».
а мозг сюда лучше не приплетать. он лишь инструмент. суть наша "внимание", где оно, там и наша информационная искра.
это комплекс из ваших чувств, мыслей и записей Кармы (поступков, чувств и мыслей этого и всех прошлых воплощений)
Душа- Это чистая энергия любви,которая считается частицей Бога,она есть у каждого в области сердца
это часть тебя...и ты ее растишь и питаешь своими поступками..не зря же есть выражение плюнуть в нее
Ответ в вопросе,но возможно душа откроется полней,когда есть забота-только, о ком-не (о чем)
я есть душа и у меня есть тело которым я управляю - совершенно правильно написано в Завете
только не надо библейские строчки... только что мозг бабтистам высушил, отдохнуть хочу
В современной безрелигиозной речи под душой обычно понимают внутренний мир человека