что знаете о древних цивилизациях на Земле?

можна спросить от куда знания???)))

Даже не спрашивай!) ну хорошо - Александрийская библиотека!

Да обо всем! Что навеяло! И в основном здесь - в спрашивалке! Хотя и читаю тоже не меньше!)

я тоже читаю большенство того что советуют люди здесь в спрашке)))) мног узнала нового и многому научилась.....

Наташ,а ты не боишься что тебя бык баднет?!)

животных не боюсь... я люблю разговаривать с ними( понимаю молча что они хотят) и животные меня понимают. На фотке бык искуственный. Это в г.Замбрув(Польша) по всему городу такие изделия с бетона стоят. На счет животных, они намного безопасние чем люди)))

Которие похдят от древних арий, индусов

еще древнее

да дикари которые верили в солнце молились камню и считали за честь умереть с оружием в руках

это была их культура которую нужно уважать. они много достигли в своей деятельности и вошли в историю как воины.

а не проявляю неуважение я констатирую факт

История древняя новейшая доисторическая вообщем ото всюду я вообще знаток в этом

тогда скажите пожалуйста, мы 5 раса, которая имеет опыт придедущих обрекаем себя на верную гибель.

Вы это кто европейская раса типо

человеческая эволюция представляет собой процесс развития сменяющих друг друга семи рас.Человечеству предстоит завершить цикл пятой коренной расы и пройти процесс эволюции в эпоху шестой и седьмой рас. за Блавацкой.

Все происходит по воли Господа

Харатьї Світла, тобі а допомогу, пані

так, я на позитивному шляху розвитку ....названий Витязем

не за что

да. поинтересуйтесь шумерами,инками.... http://www.historie.ru/civilizacii/ немного ознакомтесь

Уже много лет ученых беспокоит вопрос о том, как появились древние шумеры в Месопотамии. Но даже сейчас эта проблема не приблизилась к решению, а даже стала еще более запутанной. Большинство историков считают, что шумеры это народ, который откуда-то пришел. Глиняные таблички говорят, что первые шумеры сошли с некой горы в Междуречье, но добрались на новую территорию с помощью воды. Это одна из главных загадок беспокоющих ученых. Шумерские летописи гласят, что первые люди были созданы из глины, по приказу бога Энки. Эти новые существа должны были работать вместо богов. Поначалу оно было очень примитивным, но после сложной череды событий, жарких дисскусий между богами, человечеству решено было подарить знания. Древние шумеры обосновались в Месопотамии примерно в 4500 годах до н.э. они уже имели все признаки высокоразвитой цивилизации. Ученые до сих пор не могут обьяснить такого резкого научного скачка у этого народа. При раскопках древнего города Эриду, выяснилось, что этот населенный пункт шумеров был основанием их культуры. Отсюда шумерская цивилизация распространилась к Уруку, затем к Уру, потом к Лагашу, Шуруппаку и т.д. Ореол влияния этой загадочной цивилизации был обширен. Исследователей заинтересовал и шумерский язык. Дело в том, что нет ни одного древнего или современного языка, который хоть как-то роднился с шумерским. Ученые даже создали для него специальную группу, так называемую каспийскую языковую семью, но в этой группе шумерский язык пока что единственный. Есть даже смелые версии, что шумерский язык роднится с русским, но это предположение еще требует основательных доводов и фактов.Загадочные древние шумеры писали на сырых глиняных табличках. Многочисленные раскопки показали, что этот таинственный народ делал сложные астрономические наблюдения, решал задачи из высшей математики, извлекал корни и даже знал о числах Фибоначчи. Древние шумеры пользовались сложной шестидесятеричной системой вычислений. Также они имели прообраз современного парламента, суд присяжных, мужчины и женщины имели равные права. Загадочные шумеры имели широкие познания в медицине, фармацевтике, анатомии. Вели ирригационное сельское хозяйство. Про достижения древних шумеров можно написать отдельную книгу, настолько они были обширны. Глиняные таблички рассказывают нам, что этот загадочный народ обладал колоссальными познаниями о сотворении Вселенной, устройстве Солнечной системы, о спутниках и планетах. Некоторые астрономические находки, о которых уже знали древние шумеры, были открыты только недавно.Есть некоторые отличия, например, Плутон шумеры считали спутником Сатурна, который затем стал отдельной планетой. Они знали, что Плутон имеет большую плоскость эклиптики и периодически может находиться ближе к нашему светилу. Также древние шумеры отмечали некую планету, которую называли Нибиру. Она находится между Юпитером и Марсом. Нибиру обращается вокруг Солнца за период в 3600 лет, потому что имеет очень вытянутую орбиту в форме эллипса Древние шумеры считали, что с Нибиру пришли те самые боги, которые сотворили людей и дали им разные знания. Шумеры называли их аннунаками (переводится как «те пятьдесят, что сошли на Землю»). Аннунаки посетили нашу планету около 445 тысяч лет назад. Им очень понравилась местность в районе рек Тигр и Евфрат. Каждые 3600 лет, когда Нибиру была близка к нашей планете аннунаки посещали нас. Шумерские записи гласят, что 50 аннунаков во главе которых стоял Ан и его супруга Анту, отправились в путешествие по Солнечной системе. Их родная планета Нибиру была на грани экологической катастрофы и для ее спасения им нужно было большое количество золота, для распыления его в атмосфере. Хочется отметить, что такую же систему используют в наше время при проектировке космических кораблей и скафандров для защиты от радиации. Большие залежи золота обнаружились на нашей планете (7-й по счету для аннунаков). Сюда и прибыла первая группа из 50 представителей другой планеты. Они начали добычу золота с помощью прорубания шахт (что очень странно, ведь такая высокоразвитая цивилизация, уже бороздившая просторы Солнечной системы, могла бы добывать золото и другими, более эффективными способами).Но первым аннунакам не понравились тяжкие условия труда и они подняли восстание. Гости с Нибиру решили создать примитивных рабочих, т.е. нас (наш вид шумеры называли «адаму»). Весь процесс создания первого человека подробно описан в глиняных табличках. Были задействованы сложнейшие познания в генетике, которые только предстоит открыть современным ученым.Генетик У.Браун установил, что около 300 тысяч лет назад человечество появилось от единой «матери» где-то в Африке, что очень сходится с шумерскими легендами о сотворении человека. Раскопки подтвердили, что на территории Южной Африки есть многочисленные шахты, глубиной около 20 метров. Ученые установили, что возраст этих шахт приблизительно 100 тыс. лет. Это подтверждают и мифы племени Зулу – когда-то в шахтах работали рабочие, которых создали «самые первые люди». О существовании некой загадочной планеты в Солнечной системе астрономы догадывались уже давно. Совсем недавно они заявили, что в нашей системе действительно ест еще одно тело, прохождение всей орбиты которого составляет около 3600 лет. Как уже говорилось, аннунаки наделили человечество знаниями. Для передачи этой ценной информации готовились специальные люди, так называемые, жрецы. Только жрецы имели возможность вступать в контакт с богами и получать от них знания в области медицины, математики, календаре, астрономии и т.д. Приближение Нибиру к Земле приведет к колоссальным изменениям как в климате, географии нашей планеты, но и в мировоззрении людей. Это будет новая эра. Ученые подсчитали, что Нибиру приблизится к нашей планете примерно в 2013 – 2158 годах. Календарь Майя говорит о 21 декабря 2012 года. Но ведущий исследователь шумерской цивилизации З. Ситчин склоняется к 2060 году.Что именно принесет появление Нибиру точно неизвестно. Возможно, аннунакми принесут нам новые знания, с помощью которых наша цивилизация сделает огромный технологический скачок, как это было когда-то с древними шумерами?

если вам не трудно поделитесь инфой про майя

Цивилизация МайяМайя - группа индейских народов, родственных по языку. Откуда взялись эти народы? Как они появились в джунглях Центральной Америки? Точного ответа на эти и другие вопросы не существует. На сегодняшний день одна из основных точек зрения по этому вопросу состоит в том, что Америка была заселена из Азии через Берингов пролив в период верхнего палеолита, т.е. приблизительно 30 тысяч лет назад.Майя – одна из ярчайших цивилизаций доколумбовой Америки. Это «культура-загадка», «культура-феномен» полная противоречий и парадоксов. Она породила огромное количество вопросов, но не на все есть ответы. Майя, живя практически в каменном веке (не знали металлов до X века н.э., колесных повозок, плуга, вьючных и тягловых животных), создали точный солнечный календарь, сложнейшую иероглифическую письменность, использовали понятие нуля раньше арабов и индусов, предсказывали солнечные и лунные затмения, вычислили движения Венеры с ошибкой лишь на 14 секунд в год, достигли поразительного совершенства в архитектуре, скульптуре, живописи и производстве керамики. Поклонялись своим богам и в то же время подчинялись царям и жрецам, строили под их руководством храмы и дворцы, совершали ритуальные обряды, приносили себя в жертву, воевали с соседями.Майя создали необыкновенные сами по себе города, построенные только на мускульной силе. И почему-то, почти все города классического периода несут на себе следы насильственного разрушения. В настоящее время известно более 200 развалин древних городов. В древности майя представляли различные группы, которые имели общую историческую традицию. В связи с этим, характеристики их культур были сходными, физические черты совпадали, и говорили они на языках, относящихся к одной лингвистической ветви.При изучении цивилизации майя, выделяют несколько периодов. Их названия и хронология таковы:- ранний до классический (около 2000 – 900 годы до н.э.)- средний до классический (900 – 400 годы до н.э.)- поздний до классический (400 год до н.э. – 250 год н.э.)- ранний классический (250 – 600 годы н.э.)- поздний классический (600 – 900 года н.э.)- постклассический (900 – 1521 годы н.э.) Первоначально считалось, что майя проживали на обширных территориях тропических низменностей небольшими группами, занимаясь подсечно-огневым земледелием. При быстром истощении почв это заставляло их часто менять места поселений. Майя отличались миролюбием и проявляли особый интерес к астрономии, а их города с высокими пирамидами и каменными строениями служили также жреческими церемониальными центрами, где люди собирались для наблюдений за необычными небесными явлениями. По современным оценкам, древний народ майя насчитывал более 3 млн. человек. В далеком прошлом их страна была самой густонаселенной тропической зоной. Майя умели сохранять плодородие почв в течение нескольких веков и превращать малопригодные для сельского хозяйства земли в плантации, где выращивали маис, бобы, тыкву, хлопок, какао и различные тропические фрукты. Письменность майя основывалась на строгой фонетической и синтаксической системе. Дешифровка древних иероглифических надписей опровергла прежние представления о миролюбии майя: многие из этих надписей сообщают о войнах между городами-государствами и о пленниках, принесенных в жертву богам. Единственное, что не подверглось пересмотру из прежних представлений, – исключительный интерес древних майя к движению небесных тел. Их астрономы очень точно вычислили циклы движения Солнца, Луны, Венеры и некоторых созвездий (в частности, Млечного пути). Цивилизация майя по своим характеристикам обнаруживает общность с ближайшими древними цивилизациями Мексиканского нагорья, а также с отдаленными месопотамской, древнегреческой и древнекитайской цивилизациями. В архаический (2000–1500 до н.э.) и в ранний формативный периоды (1500–1000 до н.э.) доклассической эпохи в низменных районах Гватемалы обитали небольшие полубродячие племена охотников и собирателей, питавшихся дикими съедобными кореньями и плодами, а также дичью и рыбой. Они оставили после себя лишь редкие каменные орудия да несколько поселений, определенно датированных этим временем. Средний формативный период (1000–400 до н.э.) – первая сравнительно хорошо документированная эпоха истории майя. В это время появляются мелкие земледельческие поселения, разбросанные в джунглях и по берегам рек плато Петен и на севере Белиза (Куэльо, Кольха, Кашоб). Археологические данные говорят о том, что в эту эпоху майя не имели помпезной архитектуры, деления на классы и централизованной власти. Однако в последующий поздний формативный период доклассической эпохи (400 до н.э. – 250 н.э.) в жизни майя произошли серьезные изменения. В это время строятся монументальные сооружения – стилоботы, пирамиды, площадки для игры в мяч, наблюдается бурный рост городов. Внушительные архитектурные комплексы возводятся в таких городах, как Калакмуль и Цибильчальтун на севере полуострова Юкатан (Мексика), Эль-Мирадор, Яшактун, Тикаль, Накбе и Тинталь в джунглях Петена (Гватемала), Серрос, Куэльо, Ламанай и Номуль (Белиз), Чальчуапа (Сальвадор). Происходит быстрый рост возникших в тот период поселений, таких как Кашоб на севере Белиза. В конце позднего формативного периода развивается меновая торговля между удаленным друг от друга поселениями. Больше всего ценятся изделия из нефрита и обсидиана, морские раковины и перья птицы кецаль.В это время впервые появляются острые кремневые орудия и т.н. эксцентрики – изделия из камня самой причудливой формы, иногда в виде трезубца или профиля человеческого лица. Тогда же складывается практика освящения зданий, устройства тайников, куда помещались изделия из нефрита и прочие драгоценности.В последующий ранний классический период (250–600 н.э.) классической эпохи майяское общество сложилось в систему соперничающих городов-государств, каждый со своей царской династией. Эти политические образования обнаруживали общность как в системе управления, так и в культуре (язык, письменность, астрономические знания, календарь и т.д.). Начало раннего классического периода приблизительно совпадает с одной из древнейших дат, зафиксированных на стеле города Тикаль, – 292 н.э., что в соответствии с т.н. «долгим счетом майя» выражается цифрами 8.12.14.8.5. Владения отдельных городов-государств классической эпохи простирались в среднем на 2000 кв. км, а некоторые города, например Тикаль или Калакмуль, контролировали значительно большие территории. Политическими и культурными центрами каждого государственного образования являлись города с пышными сооружениями, архитектура которых представляла собой местные или зональные вариации общего стиля майяского зодчества. Здания располагались вокруг обширной прямоугольной центральной площади. Их фасады обычно украшали маски главных богов и мифологических персонажей, вырезанные из камня или выполненные в технике штукового рельефа. Стены длинных узких помещений внутри зданий часто расписывались фресками с изображениями ритуалов, праздников, военных сцен. Оконные перемычки, притолоки, лестницы дворцов, а также отдельно стоящие стелы были покрыты иероглифическими текстами, иногда с портретными вкраплениями, повествующими о деяниях правителей. На притолоке 26 в Яшчилане изображена супруга правителя Щит Ягуара, помогающая мужу одевать военные регалии.В центре городов майя классической эпохи возвышались пирамиды до 15 м высотой. Эти сооружения нередко служили усыпальницами почитаемых людей, поэтому цари и жрецы практиковали здесь ритуалы, имевшие целью установить магическую связь с духами предков. Обнаруженное в «Храме надписей» захоронение Пакаля, правителя Паленке, дало много ценных сведений о практике почитания царских предков. Надпись на крышке саркофага гласит, что Пакаль родился (по нашему летосчислению), в 603 и умер в 683. Усопшего украшали нефритовое ожерелье, массивные серьги (знак военной доблести), браслеты, мозаичная маска, сложенная более чем из 200 кусочков нефрита. Пакаль был захоронен в каменном саркофаге, на котором были высечены имена и портреты его прославленных предков, таких, как его прабабушка Кан-Ик, имевшая немалую власть. В захоронения обычно помещали сосуды, по-видимому с едой и напитками, предназначенные для питания усопшего на его пути в загробный мир. В городах майя выделяется центральная часть, где жили правители с их родней и свитой. Таковы дворцовый комплекс в Паленке, акрополь Тикаля, зона Сепультурас в Копане. Правители и их ближайшие родственники занимались исключительно государственными делами – организовывали и возглавляли военные набеги против соседних городов-государств, устраивали пышные празднества, принимали участие в ритуалах. Члены царской семьи становились также писцами, жрецами, прорицателями, художниками, скульпторами и архитекторами. Так, в Доме Бакабов в Копане проживали писцы высшего ранга.За чертой городов население было рассредоточено в небольших деревнях, окруженных садами и полями. Люди жили большими семьями в деревянных домах, крытых тростником или соломой. Одна из таких деревень классической эпохи сохранилась в Серене (Сальвадор), где предположительно летом 590 произошло извержение вулкана Лагуна-Кальдера. Горячий пепел засыпал близлежащие дома, кухонный очаг и стенную нишу с расписными тарелками и бутылями из тыквы, растения, деревья, поля, в том числе поле с ростками кукурузы. Во многих древних поселениях постройки группируются вокруг центрального двора, где производились совместные работы. Землевладение носило общинный характер.В поздний классический период (650–950) население низинных областей Гватемалы достигало 3 млн. человек. Возросшие потребности в сельскохозяйственной продукции заставляли земледельцев осушать болота и применять террасное земледелие в холмистой местности, например по берегам Рио-Бек. В поздний классический период из состава сложившихся городов-государств начали выделяться новые города. Так, город Химбаль вышел из-под контроля Тикаля, что языком иероглифов возвещено на архитектурных сооружениях. В рассматриваемый период пика своего развития достигает майяская эпиграфика, однако содержание надписей на монументах меняется. Если раньше преобладали сообщения о жизненном пути правителей с датами рождения, женитьбы, восшествия на престол, смерти, то теперь основное внимание уделяется войнам, завоеваниям, захватам пленников для жертвоприношений.К 850 многие города на юге низинной зоны были покинуты. Полностью прекращается строительство в Паленке, Тикале, Копане. Причины случившегося до сих пор не ясны. Упадок этих городов мог быть вызван восстаниями, вражеским нашествием, эпидемией или экологическим кризисом. Центр развития майяской цивилизации перемещается на север полуострова Юкатан и западное нагорье – области, воспринявшие несколько волн мексиканских культурных влияний. Здесь на короткий срок расцветают города Ушмаль, Сайиль, Кабах, Лабна и Чичен-Ица. Эти пышные города превзошли прежние высотой зданий, многокомнатными дворцами, более высокими и широкими ступенчатыми сводами, изощренной резьбой по камню и мозаичными фризами, огромными площадками для игры в мяч. Прототип этой игры с каучуковым мячом, требующей большой ловкости, возник в Месоамерике еще за две тысячи лет до н.э. Майяская игра в мяч, как и сходные игры других народов Месоамерики, заключала в себе элементы насилия и жестокости – она завершалась человеческим жертвоприношением, ради которого и затевалась, а игровые площадки были обрамлены кольями с человеческими черепами. Участвовали в игре только мужчины, разделенные на две команды, которые включали от одного до четырех человек. Задача игроков состояла в том, чтобы не дать мячу коснуться земли и довести его до цели, удерживая всеми частями тела, за исключением кистей рук и ступней. Игроки облачались в специальные защитные одежды. Мяч чаще бывал полым; иногда за каучуковой оболочкой скрывался человеческий череп.Площадки для игры в мяч состояли из двух параллельных ступенчатых трибун, между которыми располагалось игровое поле, подобное широкой мощеной аллее. Такие стадионы сооружались в каждом городе, а в Эль-Тахине их насчитывалось одиннадцать. По-видимому, здесь находился спортивный и церемониальный центр, где проводились широкомасштабные состязания.Игра в мяч отчасти напоминала гладиаторские бои, когда пленники, подчас представители знати из других городов, боролись за жизнь, чтобы не оказаться принесенными в жертву. Проигравших, связанных вместе, скатывали по лестницам пирамид, и они разбивались насмерть. Большинство северных городов, построенных в постклассическую эпоху (950–1500), просуществовали менее 300 лет, за исключением Чичен-Ицы, дожившей до 13 в. Этот город обнаруживает архитектурное сходство с Тулой, основанной тольтеками ок. 900, что позволяет предположить, что Чичен-Ица служила форпостом или была союзником воинственных тольтеков. Название города образовано от майяских слов «чи» («рот») и «ица» («стена»), но его архитектура в т.н. стиле Пуук нарушает классические майяские каноны. Так, например, каменные крыши зданий держатся скорее на плоских балках, чем на ступенчатых сводах. Некоторые рисунки, вырезанные в камне, изображают совместно воинов майя и тольтеков в сценах битв. Возможно, тольтеки захватили этот город и со временем превратили его в процветающее государство. В постклассический период (1200–1450) Чичен-Ица какое-то время входила в политический союз с близлежащими Ушмалем и Майяпаном, известный как Лига Майяпана. Однако еще до появления испанцев Лига распалась, и Чичен-Ица, как и города классической эпохи, был поглощен джунглями.В постклассическую эпоху получила развитие морская торговля, благодаря чему на побережье Юкатана и близлежащих островах возникли порты – например, Тулум или поселение на острове Косумель. В поздний постклассический период майя торговали с ацтеками рабами, хлопком и птичьими перьями. В соответствии с мифологией майя, мир создавался и уничтожался дважды, прежде чем наступила третья, современная эра, которая началась в переводе на европейское летосчисление 13 августа 3114 до н.э. От этой даты отсчитывали время в двух системах летосчисления – т.н. долгим счетом и календарным кругом. Основой долгого счета служил 360-дневный годовой цикл под названием «тун», разделенный на 18 месяцев по 20 дней в каждом. Майя пользовались скорее двадцатеричной, нежели десятеричной системой счета, и единицей летосчисления считали 20 лет (катун). Двадцать катунов (т.е. четыре века) составляли бактун. Майя применяли одновременно две системы календарного времени – 260-дневный и 365-дневный годовые циклы. Эти системы совпадали каждые 18 980 дней, или каждые 52 (365-дневных) года, обозначая важный рубеж конца одного и начала нового временного цикла. Древние майя рассчитали время вперед до 4772, когда, по их убеждению, наступит конец нынешней эпохи и Вселенная будет в очередной раз уничтожена На семьи правителей возлагалась обязанность проводить обряд кровопускания при каждом важном событии в жизни городов-государств – будь то освящение новых зданий, наступление посевной страды, начало или завершение военной кампании. По мифологическим представлениям майя, человеческая кровь питала и укрепляла богов, которые, в свою очередь, давали силу людям. Считалось, что наибольшей магической силой обладает кровь языка, ушных мочек и гениталий.Во время обряда кровопускания на центральной площади города собирались тысячные толпы людей, включая танцоров, музыкантов, воинов и знать. В кульминационный момент церемониального действа появлялся правитель, часто с супругой, и шипом растения либо обсидиановым ножом пускал себе кровь, делая разрез на пенисе. Одновременно жена правителя прокалывала себе язык. После этого они пропускали через раны грубую веревку из агавы, чтобы увеличить кровотечение. Кровь капала на полоски бумаги, которые затем сжигались на костре. Из-за потери крови, а также под воздействием наркотических веществ, голодания и прочих факторов участники ритуала прозревали в клубах дыма образы богов и предков.Социальная организацияОбщество майя строилось по модели патриархата: власть и главенство в семье переходили от отца к сыну или брату. Общество майя классической эпохи было сильно стратифицированным. Отчетливое разделение на социальные слои наблюдалось в Тикале в 8 в. На самом верху социальной лестницы находились правитель и его ближайшие родственники, далее шла высшая и средняя наследственная знать, обладавшая разной степенью власти, за ними следовали свита, ремесленники, архитекторы разного ранга и статуса, ниже стояли богатые, но незнатные землевладельцы, потом – простые земледельцы-общинники, а на последних ступеньках находились сироты и рабы. Хотя эти группы контактировали между собой, они жили в отдельных городских кварталах, имели особые обязанности и привилегии и культивировали собственные обычаи.Древние майя не знали технологии выплавки металлов. Орудия труда они изготавливали преимущественно из камня, а также из дерева и раковин. Этими орудиями земледельцы рубили лес, пахали, сеяли, собирали урожаи. Не знали майя и гончарного круга. При изготовлении керамических изделий они раскатывали глину в тонкие жгутики и накладывали их один на другой либо слепляли пластины из глины. Обжигалась керамика не в печах, а на открытых кострах. Гончарным ремеслом занимались как простолюдины, так и аристократы. Последние расписывали сосуды сценами из мифологии или дворцовой жизни.Письмо и изобразительное искусство Испанский епископ францисканец Диего де Ланда (1524–1579), прибывший на Юкатан в 1549, при переводе катехизиса работал с майяским писцом над системой передачи иероглифов латинским алфавитом. Однако письменность древних майя отличалась от алфавитного письма, поскольку отдельные символы часто представляли не фонему, а слог. В результате возникших расхождений между искусственным алфавитом Ланды и майяским письмом последнее было признано не поддающимся дешифровке. Сейчас известно, что майяские писцы свободно комбинировали фонетические и семантические знаки, особенно когда такое сочетание открывало возможности для игры слов.Писцы, составлявшие интеллектуальную элиту майяского общества, изготавливали сотни манускриптов. Они писали птичьими перьями на листах бумаги из древесной коры, которые складывались «гармошкой» под переплетами, обтянутыми шкурой ягуара. Католические миссионеры считали эти книги еретическими и предавали их огню. Сохранилось всего четыре манускрипта майя, известные как Мадридский, Парижский, Дрезденский и Грольерский кодексы. В Дрезденском кодексе имеется раздел, содержащий нечто вроде календаря земледельца, где даются предсказания на будущий год и указываются жертвоприношения, необходимые для получения хорошего урожая. Предсказание засухи передано одновременно письменным способом и рисунком умирающего от жары оленя с высунутым языком. Кроме того, в Дрезденском кодексе представлены расчеты движения планеты Венеры. Мадридский кодекс дает советы, как наилучшим образом сочетать с календарным циклом разного рода деятельности, например охоту или вырезание масок. Писцы являли свое искусство не только на бумаге, но также на камне, раковинах, керамических сосудах. Надписи, выполненные в технике штука, гарантировали большую сохранность, и потому царские генеалогии майя предпочитали запечатлевать на камне. Тексты на керамике, тоже выполненные знатью, отличались более личным характером. На керамических изделиях нередко указывалось имя владельца, предназначение изделия (тарелка, блюдо на ножках, сосуд для жидкости) и даже содержимое, например какао или маис. Керамика, расписанная таким образом, часто преподносилась в дар.Художники-керамисты иногда работали совместно с мастерами письма по камню. Для росписей использовались красный, синий, зеленый и черный цвета. Лучше всего стенные росписи майя сохранились в городе Бонампак на территории нынешней Мексики. Здесь изображены приготовления к битве, сама битва и воины с длинными копьями, сражающиеся бок о бок, принесение пленников в жертву и праздничный ритуальный танец. В пантеоне майя были представлены боги земли, дождя, ветра, молнии и прочих природных сил и явлений. С четырьмя сторонами света ассоциировались чаки, четыре бога дождя. Их необходимо было задабривать, чтобы они не наслали ливень и град.Одним из трёх главных божеств, богом-творцом мира, создателем человека и культуры, владыкой стихий, богом утренней звезды, близнецов, покровителем жречества и науки был Кецалькоатль (Кукулькан). Он изображался в виде пернатого змея с человеческой головой. Впрочем, число изображений Кецалькоатля огромно, самое раннее относится к VIII — V векам до нашей эры.В религии майя не присутствовало христианских концепций греха, наказания и искупления – она была предназначена поддерживать равновесие природных стихий и обеспечивать плодородие земли. Даже в 20 в. на севере Юкатана практикуется религиозный обряд Ча Чак с целью задобрить богов и вызвать дождь при засухе.

зато факты прожывания словян в америке есть.

так это давно известно наши же там крепость держали а Аяску вообще за долги отдали

Есть люди на сайте, которие знают

Именно врут. Они не знают, что ели год назад.

Как ви относитесь к ведунам, волхвам, шаманам и.т.д?

Финского язика не понимаю.

Неужели человек с Кировограда, Украина, не понимает украінську мову?

Цивилизация маури вам о чем-то говорит?

остров Маури мне много говорит

Была и цивилизация созвучно, ну или я ошибаюсь)))

мы все много не знаем...(((

кто и почему заметает следы о древних цивилизациях?

Это заговор на почте России

Это была шутка. На самом деле ученые документируют информацию о прежних цивилизациях. Это происходит в ограниченном количестве, полная информация - только избранным

почему только только избранным

раньше индейцев были инки...

Их обучали инопланетные рассы и использовали для экспериментов по селекции видов

самые интересные факты на ваш взгляд

http://www.historie.ru/civilizacii/ ознакомтесь)))

кого били?

На клавиатуре русской букви ы нет.

а эту как написали? которая перед словом "нет"

Копировала от вас. Всего доброго.

Спасибо и вам добра)

тогда раскажите и нам о своей культуре

che skazat doch carya Velikoy Kolxidy medea predala rodinu,semyu i ubezhala za greka Iasona,kotoriy poxitel u Kolxov zolotoe runo,runo asociruetsya s kulturoy,s civilizaciey.... a vy znayte chto v drevney grecii na olimpiiskix igrax krome grekov prinimali uchastie i drevniye KOLXI.moi predki. my chast drevney civilizacii, chast drevneyshey evropeyskoy civilizacii :))) kratkaya informaciya o nas dlya vas :))