В Интернете попалась «Притча о белой обезьяне», в тексте которой вначале была фраза:
«Насреддин потребовал, чтобы Джафар и вся его родня явились к нему в определённый час, и, когда все собрались, начал замысловатый обряд».
Эта фраза говорит, что Джафар из своего дома пришёл к дому Насреддина. Однако, в конце притчи написано следующее:
«Но Ходжа Насреддин не слушал; он резко повернулся и ушёл, хлопнув калиткой»…
По логике, Насреддин должен был не уходить из своего дома, а указать Джафару на калитку!
Вопрос: Откуда ушёл Насреддин? Из своего дома или дома Джафара?

Насреддин потребовал, чтобы Джафар со своей семьёй явились к нему в назначенный час... Что?! Насреддин пришёл в дом Джафара и ждал когда к нему явится Джафар с семейством?!

Ага. Сам Ходжа жил у какого-то дедушки, не имея регистрации. А ждали семейство, пришедшее к Джафару. Потому как там , насколько помню, Джафара накрыли узорчатым покрывалом, а откуда такая роскошь у бродяги - мошенника? Ну точно прям на дому у клиента проводил психотерапию.

Узорчатое покрывало - это не дорогое покрывало украшенное дорогими нитями, а большая старая тряпка со множеством дыр и надрывов, которые и образуют узор...

Надо допросить свидетелей. Не в курсе, ишак уже заговорил? Вот он точно должен пролить свет на это тёмное дело!

Ишак не являлся прямым свидетелем встречи Насреддина и Джафара. Свет пролить на это тёмноё дело может только автор этой притчи...

А калитка чья?

хозяина этой территории))

А кто хозяин? Насреддин, Джафар, или третье лицо?

ну раз нейтраль , то ясно ж -третье)

Почему тогда о третьем лице ни слова?