"Хорошо смеётся тот, кто смеётся без последствий". Что скажете?

1.) Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше.
2.) «Смех глупого как треск колючего хвороста под котлом. Это тоже суета» (Библия, книга Экклезиаст 7:6). Хворост быстро вспыхивает, но так же быстро и прогорает. Его жа́ра может не хватить, чтобы приготовить пищу в котле, а значит, цель, ради которой разожгли огонь, не будет достигнута. Поэтому громкий треск ярко горящего хвороста бесполезен, это суета. То же самое можно сказать и о хихиканье и выходках глупого. Кроме того, поскольку глупый смеется в неподходящее время, его смех неприятен и скорее обескураживает, чем поднимает настроение

1.) Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше.
2.) «Смех глупого как треск колючего хвороста под котлом. Это тоже суета» (Библия, книга Экклезиаст 7:6). Хворост быстро вспыхивает, но так же быстро и прогорает. Его жа́ра может не хватить, чтобы приготовить пищу в котле, а значит, цель, ради которой разожгли огонь, не будет достигнута. Поэтому громкий треск ярко горящего хвороста бесполезен, это суета. То же самое можно сказать и о хихиканье и выходках глупого. Кроме того, поскольку глупый смеется в неподходящее время, его смех неприятен и скорее обескураживает, чем поднимает настроение

1.) Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше.
2.) «Смех глупого как треск колючего хвороста под котлом. Это тоже суета» (Библия, книга Экклезиаст 7:6). Хворост быстро вспыхивает, но так же быстро и прогорает. Его жа́ра может не хватить, чтобы приготовить пищу в котле, а значит, цель, ради которой разожгли огонь, не будет достигнута. Поэтому громкий треск ярко горящего хвороста бесполезен, это суета. То же самое можно сказать и о хихиканье и выходках глупого. Кроме того, поскольку глупый смеется в неподходящее время, его смех неприятен и скорее обескураживает, чем поднимает настроение

1.) Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше.
2.) «Смех глупого как треск колючего хвороста под котлом. Это тоже суета» (Библия, книга Экклезиаст 7:6). Хворост быстро вспыхивает, но так же быстро и прогорает. Его жа́ра может не хватить, чтобы приготовить пищу в котле, а значит, цель, ради которой разожгли огонь, не будет достигнута. Поэтому громкий треск ярко горящего хвороста бесполезен, это суета. То же самое можно сказать и о хихиканье и выходках глупого. Кроме того, поскольку глупый смеется в неподходящее время, его смех неприятен и скорее обескураживает, чем поднимает настроение

1.) Смех — хорошее лекарство, но бывает время, когда человеку необходимо серьезно задуматься о своей жизни и о том, на что он ее тратит. Если человек поймет, что уделяет слишком много времени легкомысленным увеселениям и не создает себе доброго имени хорошими делами, то у него есть повод скорбеть, или быть недовольным собой, а также испытать сожаление и измениться,— благодаря этому его сердце станет лучше.
2.) «Смех глупого как треск колючего хвороста под котлом. Это тоже суета» (Библия, книга Экклезиаст 7:6). Хворост быстро вспыхивает, но так же быстро и прогорает. Его жа́ра может не хватить, чтобы приготовить пищу в котле, а значит, цель, ради которой разожгли огонь, не будет достигнута. Поэтому громкий треск ярко горящего хвороста бесполезен, это суета. То же самое можно сказать и о хихиканье и выходках глупого. Кроме того, поскольку глупый смеется в неподходящее время, его смех неприятен и скорее обескураживает, чем поднимает настроение

Ясно! Но смех это ещё и отличное настроение!