был ли Иисус Христос реальной исторической личностью?

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.

Больше о Библии и о том, как ее можно прочитать и лучше понять можете узнать на сайте www.jw.org

В «Британской энциклопедии» приводятся упоминания об Иисусе Христе, встречающиеся в трудах ранних нехристианских историков, и затем делается вывод: «Эти независимые сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стало подвергаться сомнению некоторыми авторами в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков» (The New Encyclopædia Britannica. Macropœdia. 1976. Т. 10. С. 145).

а британскую энциклопедию Боги писали?? Ах люди....

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

это опять же из серии - одна бабка сказала- или кто то где то написал... по моему это слухи! если бы было сказано- я его видел и знал...

разве обязательно видеть его?

а электричество вы тоже видите? или ветер?

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейского историка I века Иосифа Флавия, есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений. Главным доказательством историчности Иисуса Христа является Библия.

Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейского историка I века Иосифа Флавия, есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.

мифический персонаж, как и вся религиозно-божественная тематика

почему мифический? историки писали онем

мало ли кто там что писал... я лично не верю

не верите, даже когда есть доказательства? или просто не хотите верить?

просто не признаю такого рода персонажей

ну это ваше дело) мало ли кого вы не признаете. Иисус был и это факт)

Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

А вы знаете зачем он приходил на землю?

да) а вы знаете, де он сейчас?)

Иисус сейчас на небе, а не в людях)

согласна) а знаете, зачем Иисус умер?

смерть Иисуса — это возможность избавить, или спасти, человечество от греха и смерти. все мы унаследовали грех от Адама. В Библии говорится, что он «продал» себя и своих потомков в рабство греха и смерти (Римлянам 7:14). Поскольку была потеряна совершенная жизнь, ни один несовершенный человек не мог возместить этот ущерб. Требовалось уплатить выкуп, равноценный тому, что было утеряно. Это соответствовало библейскому принципу совершенной справедливости, который гласит: «Душу за душу». Бог предоставил выкуп, послав на землю Иисуса Христа, который был совершенным духовным сыном Бога. Можно сказать, что Иисус заменил Адама, чтобы спасти нас. Пожертвовав своей совершенной жизнью и сохранив верность Богу до смерти, Иисус заплатил за грех Адама

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.

Больше о Библии и о том, как ее можно прочитать и лучше понять можете узнать на сайте www.jw.org

Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

Больше о Библии и о том, как ее можно прочитать и лучше понять можете узнать на сайте www.jw.org

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений.

духовное. Знаете, что это такое?

Да и отец мне представляется сгустком энергии,как шаровая молния,обладающая разумом и чертами личности!!!

А у ангелов что не духовное тело?

А если бы энергию можно было увидеть нашими глазами, какая бы она была?

у Бога, у Иисуса на небе, у ангелов - духовные тела)Никто на земле не знает, как выглядит духовное тело Бога, который живет на небесах, поэтому невозможно уподобить тело человека Божьему телу. «Бог есть Дух» (Иоанна 4:24)«Бога никто из людей никогда не видел» - Иоанна 1:18. Дух — форма жизни, отличная от нашей. Дух невидим для человеческого глаза.

вы почитайте Новый Завет, везде должно упоминаться имя Иегова

Иегова упоминался Иисусом? Ну почитайте внимательней.

я как раз внимательно читала) в вашем переводе скорее всего имя Бога удалено

есть разные переводы. некоторые точнее

Впервые слышу об этом. А вот то, что каждая буква в ней утверждалась чуть ли не Вселенским собором - про это читал не раз.

А вы знаете зачем он приходил на землю?

Он был послан Отцом в среду еврейв(самый падший народ) с целью вразумить их. Но они и его предали. А теперь глаголят что они избранный Богом народд.

Он был послан Отцом в среду еврейв(самый падший народ) с целью вразумить их. Но они и его предали. А теперь глаголят что они избранный Богом народд.

теперь то уже не избранный. После смерти Иисуса, апостол Павел написал:"Бог впервые обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя своё" (Деяния 13:15)

В своем труде «Иудейские древности» (Кн. 20. Гл. 9. Пар. 1) еврейский историк I века Иосиф Флавий упоминал о казни «Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом» (Минск, 1994. Т. 2. С. 551). В том же труде есть прямое упоминание об Иисусе Христе, которое представляет его в положительном свете (Кн. 18. Гл. 3. Пар. 3. С. 439). Этот фрагмент есть во всех дошедших до нас рукописях его произведений. Тацит, римский историк, живший во второй половине I века н. э., писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат» (Тацит Корнелий. Анналы. Малые произведения. Кн. 15. Гл. 44. Л., 1970. Т. 1. С. 298).

ха... ну... ладно, а как же протестантство, православие, католицизм... у ним - перманентные споры

их учения не соответствуют Библии

многие. Например, учение о Троице, бессмертной душе, огненном аде, Рае на небесах и т.п. - это не библейские учения.

Больше о Библии и о том, как ее можно прочитать и лучше понять можете узнать на сайте www.jw.org

ЮЛЯ!!! будь более последовательна и само критична