Философский и психологический подход к жизни.?

О это очень даже я за!Как Царь и Пророк Давид всех нечестивцев моавитят перебил под пилами и молотками и детям головы разбил о камни!

ты сейчас о чем? считаешь себя очень умным... так вот! если бы были перебиты ВСЕ,то нам не пришлось бы сейчас доказывать свое право на нашей обетованной земле! не с кем было бы сейчас прерикаться!

Потому что не делаете как Давид вот и пререкаетесь дураки.

последнее слово не обязательно...но в целом согласна! но не мы с тобой в правительстве...

Это ни чего не значит всяк за своё сам ответит.

Что? Везде палка о двух концах...

Вы всё о палках да о палках.А я о подходе к жизни .

И я подходе к жизни: относитесь филрсовски...

ет ничего более характерного и симптоматичного в этом отношении,чем пропасть,пролегшая между верой и знанием.Контраст стал таким резким,что невольно приходится говорить о неосоизмеримости этих двух категорий и их представлений о мире. И всё же они обе относятся к одному и тому же эмпирическому миру,в котором мы живём,потому что даже теологи говорят нам,что вера поддерживается фактами,которые стали историческими ощутимыми в нашем познаном мире- а именно,что Христос был рождён как реальный человек,сотворил много чудес,выстрадал свою судьбу,был умерщвлён иудеями по приказу Понтия Пилата и восстал во плоти после смерти. Разлад между верой и знанием является симптомом раскола в сознании,который так характерен для царящего сейчас смятения умов.Словно два разных человека говорят об одной и той же вещи,каждый со своей точки зрения,или словно один человек,пребывающий одновременно в двух разных состояниях ума,набрасывает картину своих ощущений.Если вместо" человек" мы скажем "современное общество" ,то станет ясно,что последнее страдает раздвоением разума,то есть неврозом.В такой ситуации дела не пойдут лучше,если одна часть будет тянуть в право,а другая- влево. Именно это и происходит в каждой невротической психике,вызывая у не глубокое беспокойство,которое и приводит больного к аналитику.(психологу)++++

Как много сказано в вашем трактате, когда ответ простой.Как? ответ- надо просто смотреть на жизнь реально, и верить в Бога и в свои силы. Когда ? ответ-Когда родился Бог, тогда же появились и иуды, когда веришь в Бога и в себя, тебе иуды нестрашны

Да Серый людишек в горах маловато встречается.Хочется хоть с кем нибудь словом обменяться.Понимаю.

Вот я заметил фамилии за честую очень точно определяют характер человека.И Вас очень трудно понять как и выйти из лабиринта.

Я сама-то себя не всегда понимаю. А фамилия не моя а мужа.

Значит определённо шли за родную душу.

Да ни ого, а простите, постоянно грабли по лбу е.....с. вот и филосовствуем.

Если вы имели ввиду меня, то я одна. Дура)))

я жизнь принимаю такой какая она есть, без всяких подходов

Это конечно я уважаю.Только опыт у всех разный а жизнь одна.

жизнь у всех разная-опыт общий знаменатель

Не имеет под собой поучительного начала.

надо учесть ,что опыт-это поучительные начало и конец

Соответственно и сообразно.

далеко зашли может вернемся к нашим баранам?

в зависимости от обстоятельств

Флюгерный подход к жизни.

не думаю так.просто практика

Ты как хамелеон незаметна.Сливаешься всегда с окружающей средой.

ну не так.хамелеон -это грубо и на меня не похоже,это не мое мнение,так друзья говорят

Прям как солдат!Когда командир не прав он всё равно прав.Упал отжался.

Шагом марш изучать психофилософию!

Не, вареники пошла лепить!

Да нервничать не надо .Ну и......

Вот так и до психоаналитека.

ДУМАЮ ОН ПОЙМЕТ И СОГЛАСИТЬСЯ

Не лучше конкретный.ет ничего более характерного и симптоматичного в этом отношении,чем пропасть,пролегшая между верой и знанием.Контраст стал таким резким,что невольно приходится говорить о неосоизмеримости этих двух категорий и их представлений о мире. И всё же они обе относятся к одному и тому же эмпирическому миру,в котором мы живём,потому что даже теологи говорят нам,что вера поддерживается фактами,которые стали историческими ощутимыми в нашем познаном мире- а именно,что Христос был рождён как реальный человек,сотворил много чудес,выстрадал свою судьбу,был умерщвлён иудеями по приказу Понтия Пилата и восстал во плоти после смерти. Разлад между верой и знанием является симптомом раскола в сознании,который так характерен для царящего сейчас смятения умов.Словно два разных человека говорят об одной и той же вещи,каждый со своей точки зрения,или словно один человек,пребывающий одновременно в двух разных состояниях ума,набрасывает картину своих ощущений.Если вместо" человек" мы скажем "современное общество" ,то станет ясно,что последнее страдает раздвоением разума,то есть неврозом.В такой ситуации дела не пойдут лучше,если одна часть будет тянуть в право,а другая- влево. Именно это и происходит в каждой невротической психике,вызывая у не глубокое беспокойство,которое и приводит больного к аналитику.(психологу)

ет ничего более характерного и симптоматичного в этом отношении,чем пропасть,пролегшая между верой и знанием.Контраст стал таким резким,что невольно приходится говорить о неосоизмеримости этих двух категорий и их представлений о мире. И всё же они обе относятся к одному и тому же эмпирическому миру,в котором мы живём,потому что даже теологи говорят нам,что вера поддерживается фактами,которые стали историческими ощутимыми в нашем познаном мире- а именно,что Христос был рождён как реальный человек,сотворил много чудес,выстрадал свою судьбу,был умерщвлён иудеями по приказу Понтия Пилата и восстал во плоти после смерти. Разлад между верой и знанием является симптомом раскола в сознании,который так характерен для царящего сейчас смятения умов.Словно два разных человека говорят об одной и той же вещи,каждый со своей точки зрения,или словно один человек,пребывающий одновременно в двух разных состояниях ума,набрасывает картину своих ощущений.Если вместо" человек" мы скажем "современное общество" ,то станет ясно,что последнее страдает раздвоением разума,то есть неврозом.В такой ситуации дела не пойдут лучше,если одна часть будет тянуть в право,а другая- влево. Именно это и происходит в каждой невротической психике,вызывая у не глубокое беспокойство,которое и приводит больного к аналитику.(психологу)

Все, что пережито - перетерто

А у нас в магазине квас.А у вас?

Ни чего если хорошо поразмышлять то можно разрешить и этот трудный вопрос.

Проясните , как вы это видете

Моё видение не подойдёт к вашим опыту и возрениям это сугубо индивидуально.

Зачем задавать такие вопросы, не имея ответов

Это с целю расширения видения этих начал.

Жаль, что только мы в этом участвуем

На всякий случай что бы было.

А для чего заморачиваться? Жизнь и так сложная штука. Подойдя к ее ходу философски можно слететь с катушек. А на счет психология, то жизнь и так полностью из психологических нюансов. Куда еще дальше...

Короче Вы считаете что жизнь безумна и её лучше не осмысливать?Так как можно сойти с ума?

Я же говорю, что жизнь полна психологических нюансов. Есть философские дебри, а есть философия жизни. Поэтому любой жизненный путь это как смысл философский, так и психологический. Правда мы этого не замечаем. Но есть и философские и психологические дебри. Вот их я и имел ввиду

Так и не поймёшь радость от философии.

Там много теологии , а к религии я очень скептически отношусь

Скажу я табе по простецки.Мы пришли в этот мир без ничего так и уйдём из него без ничего.