Чем отличается творчество от деланья?

когда дшу вложиш в стройку дома.он живо и долго стоит.а когда делае дом и влаживаеш негатив он не долго стоит.он мертвый.быстро рушится.что щас и наблюдаем.мир без духа мертв.потому вложен негатив.а древние постройки стоят.потому.что живы

творчество.это когда душу вкладываеш.а деланье негатив.творчество живое.а деланье мертво.посмотри на дома.они же больше 100 лет не стоят.они мертвы.а вот древние постройки до сих пор живы.потому.душу вкладывали.щас же все на мате делается.потому долго не живет

это не только дома-это и живопись . стихи и т д-называется творчество

делать.значит негатив вложить.то есть это все мертво

ух ты загнул а шить вышивать строгать ковать и т.д. а потом ---цель всей жизни

надо душу вложить и дух.тогда это творчество.шитье тогда живое.а еслинегатив вложить.это деланье.оно мертвво.щас дома больше 100лет не стоят.они мертвы.а вот древние постройки.живы потому и долго стоят и яца тут не при чем.которые в раствор вливали.старые древние церкви.даже взрывали и то они не поддавались взрыву.потому живые.у нас храм построили.10 лет прошло.уже начал трескаться

молодец

а ты дома сидишь

я не прикалываюсь

всех благ!

Никас, не идея, национальная традиция нужна. Эзенштейн создал нениальный фильм "Александр Невский", но он не соответствует -Невский - своему образу. А вот пойдешь в Третьяковскую галереб, посмотришь на картины Левитпна и кровь по жилам закипает...

Давайте сначала, прежде чем спорить, определим, что такое идея художественного произведения.Это, по классическому определению, основная мысль, выраженная в произведении. В идее выражается отношение автора к поставленной в его сочинении проблеме. Идея произведения является обобщением всего содержания произведения. Можно долго рассуждать, насколько образ Александра Невского в фильме Эйзенштейна соответствует реальному Невскому. Это бессмысленно, потому что его никто из нас не видел. Идея фильма заключается в единстве народа перед лицом угрозы и в неизбежности поражения захватчика. "Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет!" Сила в конечном счете всегда остается на стороне того, кто сражается за правое дело. Причем здесь национальная традиция? Традиция - это способ передачи в социуме коллективного опыта, необходимого для развития. Коллективного, а искусство - дело индивидуальное, носит исключительно личностный характер, это способ передачи личного опыта. Опираясь на национальные традиции, как Есенин, например, или не опираясь, как Маяковский.

Нацилнальная традиция - это тот источник силы, на котором и стоит настоящее искусство.От "деланья" никто не застрахован,;даже маститый редиссер... Я здесь бы ввела терми БОГОСОТВОРЧЕСТВО. Есть оно - получитчя творение, а нет... И суда нет. "Фальшак" - аот что разъедает нашу культуру, искусстао.. Можно сто раз употреблять слово идея, а фальшивить из-за отсутствия национального традиционного начала. Так что... Почему у композитора Прокофьева получилось, а у еежиссера Эйзенштецна не получилось.?. Тайна...

Мы с Вами говорим об одном и том же, только разными словами. "Богосотворчество" хорошее слово, но всякое творчество от Бога, это скажет любой художник, композитор или поэт. Настоящий, конечно, а не халтурщик. Я лично знаю одного художника, довольно популярного в своем кругу, который просто перерисовывает картинки из интернета. Знаю одного композитора, который переворачивает вверх ногами ноты других авторов, играет полученное и выдает за свое. Но это же не творчество и даже не ремесло. Это халтура и мошенничество в чистом виде. Я не знаю, почему Вы так накинулись на Эйзенштейна. Кому-то он не нравится, кому-то нравится. Мне не нравится. Считаю, он работал на заказ, поэтому частично халтурил. Фильм вышел на экраны в 1938 году. Видимо, Сталин рассчитывал, что он станет предостережением крепнущему Третьему рейху. Фильм пафосно-патриотический, но был нужен в свое время. Немного странно, что я говорю о творчестве вообще, а Вы все сводите к "Александру Невскому"...

С Новым годом. Желаю здравия и счастья