У каждого свой поклонник:Бывают случаи – моменты,Что ты не радость лишь несешь,Но есть и тот, кто комплементы,Подарит Вам – дары возьмешь,Не важен час, когда страданья,От слов-кинжалов лишь ревут,Как звук сирены и в скитанья,Твои творенья унесут,В тот час унынья духом падать,Равно убийству лишь себя,Возрадуйся тому же факту –Кто комплемент дарил любя!
Я в воздух пальчиком вонжусь
Я вас ни сколь, ни потревожу
Берегами я горжусь
Каштаном глаз и цветом кожи
Не скальтесь, гордые волчицы
Я видел злобный ваш талант
А в ваши серые глазницы
Пущу…свой яркий компромат
И опустеет вся земля
Скандалы посыпаться с лихвою
И в этом городе огня
Огонь заигрывает со мною
Во мне проснулся дар артиста
Я беглым жестом покажу
Я средний палец авантюриста
В вашу … наглую вонжу
И пусть для вас кинжалом будет
Моих словечек стальная грусть
Пока меня А
Я в воздух пальчиком вонжусь
Я вас ни сколь, ни потревожу
Берегами я горжусь
Каштаном глаз и цветом кожи
Не скальтесь, гордые волчицы
Я видел злобный ваш талант
А в ваши серые глазницы
Пущу…свой яркий компромат
И опустеет вся земля
Скандалы посыпаться с лихвою
И в этом городе огня
Огонь заигрывает со мною
Во мне проснулся дар артиста
Я беглым жестом покажу
Я средний палец авантюриста
В вашу … наглую вонжу
И пусть для вас кинжалом будет
Моих словечек стальная грусть
Пока меня Алл
Три символа старинного русского театра: труба, личина (маска) и кинжал. Труба собирала людей на представления скоморохов и первых русских комедиантов. Маска закрывала их лица, превращая актера в его персонажа. А что символизировал кинжал?
No, я в воздух пальчиком вонжусь
Я вас ни сколь, ни потревожу
Бегами я горжусь
Каштаном глаз и цветом кожи
Не скальтесь, гордые волчицы
Я видел злобный ваш талант
А в ваши серые глазницы
Пущу…свой яркий компромат
И опустеет вся земля
Скандалы посыпаться с лихвою
И в этом городе огня
Огонь заигрывает со мною
Во мне проснулся дар артиста
Я беглым жестом покажу
Я средний палец авантюриста
В вашу … наглую вонжу
И пусть для вас кинжалом будет
Моих словечек стальная грусть
Пока меня Алл
В состав мужского шотландского национального костюма обязательно входят килт, ремень,сумка через плечо, гетры, кинжал, туфли. Почему сумка обязательно должна быть тяжелой?
Я в воздух пальчиком вонжусь
Я вас ни сколь, ни потревожу
Бегами я горжусь
Каштаном глаз и цветом кожи
Не скальтесь, гордые волчицы
Я видел злобный ваш талант
А в ваши серые глазницы
Пущу…свой яркий компромат
И опустеет вся земля
Скандалы посыпаться с лихвою
И в этом городе огня
Огонь заигрывает со мною
Во мне проснулся дар артиста
Я беглым жестом покажу
Я средний палец авантюриста
В вашу … наглую вонжу
И пусть для вас кинжалом будет
Моих словечек стальная грусть
Пока меня Алл
Я в воздух пальчиком вонжусь
Я вас ни сколь, ни потревожу
Бегами я горжусь
Каштаном глаз и цветом кожи
Не скальтесь, гордые волчицы
Я видел злобный ваш талант
А в ваши серые глазницы
Пущу…свой яркий компромат
И опустеет вся земля
Скандалы посыпаться с лихвою
И в этом городе огня
Огонь заигрывает со мною
Во мне проснулся дар артиста
Я беглым жестом покажу
Я средний палец авантюриста
В вашу … наглую вонжу
И пусть для вас кинжалом будет
Моих словечек стальная грусть
Пока меня Аллах мой любит
Я вас нисколько не боюсь
Настя, не бросайся словами, не зная их суть
Даже в споре с противником сдержанней будь
Безобидная фраза со скрытым подтекстом
Словно острый кинжал поражающий грудь.
СОГЛАСНЫ СО МНОЙ?
Вячеслав, не бросайся словами, не зная их суть
Даже в споре с противником сдержанней будь
Безобидная фраза со скрытым подтекстом
Словно острый кинжал поражающий грудь.
СОГЛАСНЫ СО МНОЙ?
Не бросайся словами, не зная их суть
Даже в споре с противником сдержанней будь
Безобидная фраза со скрытым подтекстом
Словно острый кинжал поражающий грудь.
СОГЛАСНЫ СО МНОЙ?
Не стоит женщин обижать, словами раня, как кинжалом. Иной мужик — такая бл%дь, что баба рядом не лежала.
Смогла бы своим кинжалом убить за чувство такое как любовь?
Sarvela, не стоит женщин обижать , словами ранить , как кинжалом , иной мужик такая б....ь , что баба рядом.........не лежала !!!
Илюся, не стоит женщин обижать , словами ранить , как кинжалом , иной мужик такая б....ь , что баба рядом.........не лежала !!!
Немного лет тому назад Там, где сливался, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагви и Куры, Был монастырь... Теперь один старик седой, Развалин страж полуживой, Людьми и смертию забыт, Сметает пыль с могильных плит, Которых надпись говорит О славе прошлой — и о том, Как, удручен своим венцом, Такой-то царь в такой-то год Вручал России свой народ. “Однажды русский генерал из гор к Тифлису проезжал...” С ним был пленный умирающий ребенок лет шести, который отказывался от пищи. Один монах пожалел ребенка и оставил его в монастыре. Но рос он нелюдимым, одиноким, ему были чужды детские игры... Он тосковал по родине. Однако постепенно он как будто привык к плену, выучил чужой язык, был окрещен и уже собирался принять монашеский обет, когда вдруг исчез. Три Дня все поиски по нем Напрасны были, но потом Его в степи без чувств нашли И вновь в обитель принесли. Но юноша увядает, уже приближается его конец. К нему приходит исповедник, просит его поговорить с ним, и Мцыри открывает уста: Ты слушать исповедь мою Сюда пришел, благодарю. Все лучше перед кем-нибудь Словами облегчить мне грудь; Но людям я не делал зла, И потому мои дела Не много пользы вам узнать, — А душу можно ль рассказать? Я мало жил и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог... Мцыри признается старику, что в душе его всегда была единственная пламенная страсть — к свободе. “Зачем ты спас меня?” — упрекает он старика. Ведь жить ему пришлось в плену, он никому не мог сказать священных слов “отец” и “мать”. И вот Мцыри, как жил в земле чужой, умрет рабом и сиротой. “Меня могила не страшит... — говорит юноша, — но с жизнью жаль расстаться мне. Я молод, молод... Пускай ты слаб, ты сед... Ты жил, старик! Тебе есть в мире что забыть! Ты жил, — я также мог бы жить!” Мцыри рассказывает о прекрасной природе, среди которой он оказался. Вдали я видел сквозь туман В снегах, горящих, как алмаз, Седой незыблемый Кавказ; И было сердцу моему Легко, не знаю почему. Мне тайный голос говорил, Что некогда и я там жил, И стало в памяти моей Прошедшее ясней, ясней... Ему вспоминается отцовский дом, в тени рассыпанный аул, домой бегущие табуны, лай знакомых псов. Он вспоминает смуглых стариков, блеск кинжалов длинных... А вот и отец, как живой, в своей одежде боевой, молодые сестры и звук их песен над его колыбелью-Мцыри говорит старику: Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил — и жизнь моя 'Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости твоей. Мцыри давно хотелось взглянуть на дальние поля, посмотреть на землю, на природу, понять, “для воли иль тюрьмы” родится человек. Он проводит ночь у обрыва, утром спускается вниз, к потоку. И видит, как к потоку приходит за водой прекрасная грузинка. Он не тревожит ее покоя. У него одна цель — пройти в родимую страну, ради этого он превозмогает чувствоголода. Мцыри заблудился в лесу и, зная, что он один, позволил себе заплакать от отчаяния. Проснулся он на лесной поляне от шума: из чащи выскочил могучий барс. В схватке с барсом Мцыри побеждает. Это убеждает его в том, “что быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”. Израненный, он вышел из леса и вдруг понял, что края эти ему знакомы, — он вернулся туда, откуда бежал. И смутно понял я тогда Что мне на родину следа Не проложить уж никогда. Мцыри теряет сознание, бредит, в таком состоянии его находят монахи и приносят обратно в монастырь. Да, заслужил я жребий мой! Могучий конь, в степи чужой, Плохого сбросив седока, На родину издалека Найдет прямой и краткий путь... Что я пред ним?.. На мне печать свою тюрьма Оставила... Прощай, отец... дай руку мне: Ты чувствуешь, моя в огне... Знай, этот пламень с юных дней, Таяся, жил в груди моей; Но ныне пищи нет ему, И он прожег свою тюрьму И возвратится вновь к тому, Кто всем законной чередой Дает страданье и покой... Мой дух найдет себе приют... Увы! — за несколько минут Между крутых и темных скал, Где я в ребячестве играл, Я б рай и вечность променял... Мцыри просит похоронить его в монастырском саду, где растут две акации... “Оттуда виден и Кавказ!”
Наталья, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Вечность, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Добрый, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Tihaya, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Владимир, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Юрий, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Сергей, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Людмила, притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
Притча о горце, который однажды попросился на ночлег в дом на окраине села, не зная, что хозяйка была дома одна. Она не могла отказать гостю, накормила, уложила его спать. Наутро гость понял, что в доме нет хозяина, а женщина сидела всю ночь в передней у зажженного фонаря. Умываясь второпях, он случайно задел руку хозяйки мизинцем. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил этот палец. Так беречь честь женщины может только мужчина, воспитанный в духе "нохчалла".
⇢