Удалось ли алхимикам найти эликсир жизни?

В западной алхимии упор делался на создание философского камня и превращения неблагородных металлов в золото, и только самые посвященные алхимики знали-что это описан способ внутренней трансформации, духовного поиска, который приводил к бессмертию и духовному просветлению. В индийской Расаяне и китайской, тибетской традиции наоборот, упор делался на поиск внутреннего перерождения и достижения бессмертия путем тайных практик и употребления эликсира бессмертия, состав которого употреблялся строго по предписаниям и состоял из растительных и прочих ингридиентов. В восточной алхимиии центором мироздания являлся Сян Кин-дворец пяти Первоэлементов, и знание тайн этого учения даровало бессмертие.
По своему предмету китайская алхимия например может быть определена как наука о бессмертии, близкая к макробиотике и разделяющаяся на "внешнюю" (вай дань) 'внутреннюю" (нэй дань) . Первая предполагала изготовление эликсиров бессмертия в лаборатории в ходе моделирования сжатых во времени естественных процессов универсума. Вторая - создание эликсира в самом теле адепта, рассматривающемся как микрокосм в рамках традиционной концепции гомоморфизма микро- и макрокосма. По мнению выдающегося ученого в данной области Н. Сивина "внешняя" (лабораторная) алхимия является скорее предшественницей физики, нежели химии, поскольку алхимики стремились к моделированию космического процесса, а не к исследованию химических реакций. Н. Сивин определяет таким образом китайскую алхимию как "континуум с теоретически обоснованным стремлением создать химическую модель космического процесса с одной стороны и преимущественно прагматической ориентацией на поиски эликсиров бессмертия и т. п. "
Так что можно делать выводы-что восточная алхимия ставила первозадачей именно бессмертие. В западной традиции такие выдающиеся алхимики-ученые, как Роджэр Бекон, Исаак Ньютон, Парацельс, Бруно, доктор Ди, Гийом Парижский, Николя Фламель, считали также главным получение бессмертия и духовного просветления, обретение тайных знаний посредством философского камня, который не только превращал металлы в золото, но и дарил вечную жизнь. Его соотносили с Граалем. По легендам Фламель стал бессмертным со своей супругой Перенель, а Бекон якобы обладал Книгой Жизни, раскрывающей все секреты Творения и вечной жизни в том числе... Гийому Парижскому, приложившему руку к постройке собора Парижской Богоматери-самого алхимического архитектурного шедевра по словам Фулканелли, также приписывают создание философского камня и зашифровавшего знания онем в самом соборе и его символах.
Так что нам остались лишь легенды о таких людях, о многих бессмертных в китайской традиции, но главный смысл их поисков-это преобразование своего духа из несовершенной материи в чистое золото, сверкающее духовным светом)) .
Бессмертие в даосизме http://ru.wikipedia.org/wiki/Бессмертие_(даосизм)
http://deja-vu4.narod.ru/Alchemy_East.html
http://www.krotofilin.ru/proza/potter/potter-0101.shtml