Ребята, помогите пожалуйста определить проблему, которую поднимает автор в тексте, и пример из литературы! Я вас очень прошу

Лет тридцать назад известный болгарский писатель Димитрий Пеев, тогдашний главный редактор еженедельника «Орбита» , высказал поразительную мысль. «На памяти людей моего поколения, — сказал он, — в жизнь человечества вошли автомобили, самолёты, радио, телевидение, космические ракеты, подводные лодки, спутники Земли, компьютеры, атомная энергия. И второго такого поколения в истории больше не будет... »
Пеевская мысль заставила меня задуматься о месте и роли XX века в череде столетий. И здесь меня ждало удивительное открытие. Оказывается, в сфере духа у каждого века европейской истории есть своё предназначение. Так, в XVI веке — веке Реформации — протестантское богословие восторжествовало над авторитетом католического духовенства. В XVII — веке Философии — богословов сменили светские философы, а схоластов — математики. В XVIII — так называемом веке Просвещения — доминировали энциклопедисты и издатели, пропагандировавшие культ Разума, а в науке центр тяжести сместился с математики на астрономию и механику. На долю же XIX века выпала миссия стать веком изобретательства и инженерии. То, о чём в XVIII веке только думали, в XIX воплотили в изобретение, в конструкцию, в действующую модель, в подтверждающий опыт.
Если понять, что XIX век завершился не в ночь на 1901 год, а в день окончания Первой мировой войны, становится ясно: все упомянутые Пеевым технические достижения принадлежат XIX веку. Даже атомное ядро Резерфорд расщепил в последнем году Первой мировой войны, то есть в XIX веке!
Уникально же пеевское поколение потому, что оно — дитя XX века — века Технологий, века массового производства, века внедрения в жизнь изобретений, сделанных веком раньше, века осуществления мечтаний европейского человечества, лелеемых со времён Реформации.
Но вдумайтесь, в чём состоят эти сокровенные мечтания? Только в том, чтобы быстрее ездить и быстрее переговариваться! И ради этого сомнительного удовольствия западная цивилизация готова поставить на грань экологической катастрофы всю планету! Закономерный итог пятисотлетнего торжества Разума над Верой, Головы над Сердцем, Материи над Духом!
Л. Н. Толстой считал, что каждый человек, исполнив своё земное предназначение к пятидесяти годам, рождается для новой, духовной жизни. То же самое, похоже, справедливо и для цивилизаций. Если это так, то в XXI веке человечеству пред¬стоит мучительный отказ от фиктивных ценностей материальной жизни и трудное обретение ценностей Духа.