ся за их грехи тебе -правильная ли это точка зрения. Посколько от другого священика я слышал, на ту же тему, что сын за грехи отца не в ответе, а только за свои собственные. Так какое же мнение ближе к истине?
Не грех передается, а проклятие рода
ИСХОД 20
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Ни то, ни другое) ) Они просто не представляют о чём говорят)))) ) К сожалению..
Да откуда они вообще могу что-либо знать.
Смотря какой религии священник. Православие, например, учит, что каждый должен бороться со своими собственными грехами и раскаиватья в своих собственных. Что касается "родовых" грехов - это рассматриваеися не в мистическом плане, а в практическом - ребенок учится на примере родителей или имеет какие-то врожденные наклонности, которые семейным воспитанием усугубляются и принимают свойства греха. Так, если человек от рождения бережлив, то, воспитываясь в семье, где папа ходит в штопаных кальсонах и не разрешает купить лишнее яблочко, этот ребенок наверняка вырастет скупым выше меры.
Они не противоречат друг другу. Четыре поколения - обычно люди помнят предков до прадедов, знают или помнят их грехи и могут брать с них пример. Наверное ещё и поэтому в православной традиции об усопших не говорить ничего, кроме хорошего.
Но порочная связь может быть прервана с помощью Божией. Примеров тому масса.
Так Ева с Адамом страдали за грехи Саваофа? Вот хитрец!
правда и то и другое, в первом случае-проклятье передается до четвертого колена, во втором-если человек принимает Христа как своего спасителя, то проклятье автоматически переходит на крест и уже не идет дальше по поколению, поэтому написано, если отец грешит а сын покаялся, то он не отвечает за грехи отца и наоборот
Ты будешь только за свои грехи отвечать
не знаю насчет четырех, слышала что через поколение, но отвечать придется все равно.
Родами будем спасаться. Отвечать не будешь, но понесёшь и силу от Бога получишь. Не разбазарь..
священник явно вдохновлен идеей реинкарнации
В Библии есть такие слова: "Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. " ( Иезекииль 18:20)
" Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. " (Римлянам 14:12)
Из Библии становится ясно, что каждый человек будет отвечать только за свои грехи.
Правильно он вам сказал, потому что написано Чис. 14:18 "Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода".
А в Иез. 18 главе дается пророчество о будущем времени, после второго пришествия Христа, когда духовные законы изменятся. Но это уже другая тема.
Исход 20:5:" ...Не кланяйся и не служи им, потому что я, твой Бог Иегова, — Бог, требующий исключительной преданности. За грех отцов, ненавидящих меня, я наказываю сыновей до третьего и четвёртого поколения... "
Становясь взрослым, каждый человек судится на основании своих собственных поступков и своего расположения сердца. Но когда народ Израиль склонялся к идолопоклонству, негативные последствия ощущались на нескольких поколениях. Это сказывалось даже на верных израильтянах, так как из-за религиозных преступлений своего народа им было труднее оставаться верными.
Об этом говорит и официальная наука генетика и психология. Если прадед например жестко бухал и буянил, вполне вероятно, что дед вырастет с отклонениями. Дед с отклонениями не сможет правильно воспитать, даже здорового ребенка (отца) . В итоге вся эта цепочка в процессе жизни страдает. С точки зрения первого священника всё сходится - за грехи одного человека расплачиваются его потомки. Возможно так этот священник хотел объяснить, что жить надо чаще подключая мозг и что каждое ваше действие имеет последствие.
А непосредственно грехи по наследству не передаются, нагрешивший и сам получит возможность за них ответить.
Он заблуждается. Это сугубо индивидуально.
⇢