2. Судя по второму абзацу, гм... Ответы у тебя есть. Если утешаешься тьмой впереди, ты просто устал это обдумывать, или что-то в жизни. А по идее-то это должно жутко пугать. По идее-то умереть не так страшно, как осознать, что просишь себе исчезновения своего вклада ментального, который как-то сохраняется и после тебя: жутко перестать беспокоиться, жутко перестать любить, жутко гневаться поражениям непрестанно, вместо того чтобы к ошибке относиться как к результату эксперимента. И у тебя навалом неприязни к атеистам, большевикам, пророкам, палачам, только что-то всё вперемешку. Это как-то странно звучит, рассогласованно с тобою: нет неприязни к созидателям. А если ты их любишь и им сопричастен? Вывод: ты имеешь в виду что-то другое, но формулируешь как есть. Ты это заказываешь. И как только веришь в своё равноприятие, оно начинает происходить с тобой. И если тебе от этого очень плохо, то настоящий ты в другом: что-то должно бесить, радовать, что-то быть постоянным источником для новой мысли, что-то печалить и что-то пугать.

Природа к нам малоиронична: она довольно чудесна.
И ты довольно чудесно устроен.
Ирония -- это то, что у тебя в мозгу.
И чем больше иронии, тем сложнее думать.
Ирония хороша как лекарство, но в диких дозах
она становится критичностью, а это напрочь мешает
думать. Особенно тебе, когда дух развит.

Ну да, мы и животные. И у нас есть эго.
Но всё это довольно просто, раз.
И мы нифига не знаем о том, как это устроено,
два. Почти ничего. Человек может построить
ракету, но не имеет ни малейшего представления,
как он сам-то устроен. И насчёт воздаяния и упокоения,
это вопрос. Может быть, за гробом нет ни рая, ни ада.
Нет воздаяния. И нет покоя. Может быть, всё продолжается.
Просто опасно относиться к этому религиозно.

И ужасно, когда рабочий дух увязает среди скептиков.
Скептицизм... это страх перед тем, чего не понимают.

Далее, ты по факту жалеешь, внутри себя, что тебе свойственна
идея пожертвовать собой во имя, например, Господа.
Или ещё чего-то. На самом деле жалеешь, и это про тебя,
и ты всё правильно делаешь: смысл в том, чтобы жить,
а твоя смерть... кому она нужна? Уж во всяком случае
не Богу. Вопрос в том, во имя чего ты рождён и идёшь.
Вопрос в том, что ты любишь. И если ты любишь
чудо, хватит за ним гоняться. Чудо начинается с того,
что у тебя пять пальцев. И вообще в чём угодно.
Это как... ну... стекло в глазу. Ты волен... ракурс
оставить, а стекло сменить. То, сквозь что смотришь.
А достижения своих размышлений оставить за собой!..
А ещё лучше быть радостным от тех, кто тебя на эти
мысли навёл. Конкретно, в именах.

Об умственном долголетии. Фишка в том, что
ты получаешь то, что тебя бесит, или то, что радует,
или то, что ты думаешь, или скорбь свою, или страх.
И если очень бояться выродиться умственно из-за
возраста, это произойдёт. Чем ты хочешь обладать?
Умом, который крепнет и яснеет с годами? Так относись
к себе именно так. Это же непочатый край вещей,
которые можно обдумать и воспринять. Восприятия
нет, когда это всё на сколько-то раз и всё. Есть вещи,
которые воспринимаешь всегда, и они всегда новые.
Не знаю что, но это то, что ты и любил всегда, и будешь.

В чём-то разные. Но ты складываешься в детстве уже.
После шести, согласно гармонии, ты уже сложился.
Всё, что было тогда, с тобой на всю жизнь. И вот
в этом ты всегда одинаковый. Если тебе нужно
знать, в чём ты всегда одинаков? В этом.

А в остальном... Ну, как только тебе стыдно, что
за год ты ни в чём не поменялся (в лучшую сторону),
это вообще лучшее, что может быть с человеком.))

Не, я за тебя спокойна после такой постановки вопроса.
Ты совершенно заточен на восприятие.
Ты хоть понимаешь, насколько это... редкость?..

Не встречал фанатичных атеистов. Мне казалось, они остались в прошлом веке.

Года 3-4 назад в сети ещё встречались, а потому сомневаюсь, что они исчезли полностью

Оскопленный еще хуже. Придется бежать а не ползти.

Лучше ползти. Эти твари реагируют на движение.

Быстро бежать. Может не успеют среагировать.

Тоже вариант.

Или спокойно, но сейчас. Пока не началось.

У каждого свой мистический опыт. Что, к сожалению, ещё ни о чём не свидетельствует.

Ну, то, что религия - это психологический костыль, на который требуется опираться в сложные моменты. уже мало кем отрицается.

Принято. Обскуранты и мракобесы.

Кстати, в Питере , на сколько мне известно, совсем не по этому поводу крестный ход был. А вот те, кто воспользовался сиим действом, вот именно они и есть ряженые.

Не знаю, по какому поводу был ход, но несли-то как раз плакаты против "Матильды" и огромные изображения иконы с царской семьёй.

Ну так узнайте, это не сложно) а заодно и кто-что нёс)

Всенепременно посмотрю, хотя не моя тема совершенно.

Правильно.

Да ничего. Всё нормально.

Я тоже так считаю

Согласен.

Да.

Тут можно поспорить.

Я не люблю спорить