Кто такой Иисус (мир ему и благословение Аллаха) ? Коран 3:45,3:54,3:55,3:59,4:157,4:158,61:6,3:61

Question

Николай Батагов · Accepted Answer

Обратите внимание на то, что Бог воплотился в человека (животное) - в биологическую форму разума - самую слабую и смертную во вселенной. Поэтому Бог воплотился в очень малой своей части. Поэтому Иисус Христос не обладал на земле всей полнотой Знания и Мощи Бога. Поэтому чувствовал, как все обычные люди, боль физическую и психическую, радость и беду, потребность в пище и комфорте. Поэтому, когда «взалкал» застонал от истощения в пустыне - на сороковой день голода – сатана счёл возможным искушать Иисуса земными благами и властью. Поэтому Иисус молился «Отцу» (фактически - Себе Самому – Своей Основной Матрице в Духовном Мире) перед казнью, чтобы «минула чаша сия». Поэтому Иисус, умирая на кресте, пережил отчаяние от чувства Богооставленности. Но даже в эту страшную минуту смертных мук и одиночества Христос - человек не отрёкся от Любви к людям, в том числе убившим Его (как потом оказалось - через несколько лет – так иудеи убили сами себя – свою богоизбранность, свой Храм и Родину). Поэтому человек Иисус воскрес из мёртвых - стал Богом – Христом. Так стало понятно, что даже простые люди (животные) могут стать богами, для этого надо всего лишь научиться сохранять Любовь, даже если всё рухнуло, все предали, нет будущего, нет себя. Те, кто это понял, стали Святыми Мучениками ради Христа (Высшей Любви). Они с Любовью не расставались даже в ещё больших мучениях, чем те, которым подвергался Христос. Вознесясь душами в Духовный Мир Святые люди стали богами, чтящими Бога Христа (Любовь). Те, кто этого не понял, иудаисты, магометане, иеговисты, атеисты, это – человеки (животные), которые не могут и не хотят стать богами – (бессмертными Душами).

Olga Ibragimova · Answer

мифический персонаж. как и Аллахъ.

Анастасия Тихомирова · Answer

как сладчайшая халва для фанатиков христианско-иудейской мифологии, но сколько раз не говори халва-во рту слаще не станет

Наиль Каюмов · Answer

Иса младший брат пророка Мухаммада. Стыдно вам не знать.

Евгений · Answer

Я чё то не врубаюсь? Иисус Назарянин имел на Востоке родственника Мухамеда, видимо бабушка была одна...пророка Аллаха? Мир однако тесен и все Боги в родстве... ах Адам и Ева...

Маня Паршина · Answer

А с какого бока исламисты решили ,что там написано про Иисуса Христа ???
Умершего по Писанию и воскресшего по Писанию на третий день !!!1 Кор 15:1-4. 
Про какого то Иса написано, как и про какого то аллаха, который хитрый из хитрецов. 
Для кого в Мекке место держите, если Иса не умирал по Корану ? 
Не подскажете кого там распяли по Корану ?

Cергей Петров · Answer

Читается так - ИИСУС - источник поклонения энергичного власть имущим. Т. е. призывающий быть покорным тем. кто стоит выше вас на иерархической лестнице, созданной иудеями цивилизационной структуре управления обществом.

Елена · Answer

кто такой ты....

Ирина Борисова · Answer

Еврейский партизан-бепредельщик.

Евгений Дульнев · Answer

Иоан. 17:3, СП: «[Иисус молился своему Отцу:] Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого [«единственного», НМ, СоП, РВ, СмП] истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». (Заметьте, Иисус назвал «единственным истинным Богом» не себя, а своего небесного Отца.) 
Иоан. 20:17, СП: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине]: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». (Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. Стоит также отметить, что в Библии Отец ни разу не называет Сына «Бог Мой».) 
Иисус говорил, что он особый Сын Бога (Иоан. 10:36; Матф. 16:15—17), предсказанный Мессия (Мар. 14:61, 62), что, до того как стать человеком, он жил на небе (Иоан. 6:38; 8:23, 58), что его должны были убить, но на третий день он должен был воскреснуть и позднее вернуться на небо (Матф. 16:21; Иоан. 14:2, 3). Говорил ли он правду? Действительно ли он отличался от всех остальных истинных пророков Бога, а также от всех самозваных религиозных вождей? Это должно было выясниться на третий день после его смерти. Воскресил ли его Бог в тот день из мертвых, подтвердив тем самым, что Иисус Христос говорил правду и что он на самом деле был особым Сыном Бога? (Рим. 1:3, 4). Более 500 человек видели Иисуса живым после его воскресения, а его верные апостолы наблюдали за тем, как он начал подниматься на небо и исчез в облаке (1 Кор. 15:3—8; Деян. 1:2, 3, 9). Их уверенность в том, что Иисус воскрес из мертвых, была настолько твердой, что многие из них были готовы рисковать жизнью, рассказывая о его воскресении другим (Деян. 4:18—33). 
 НЕМЫСЛИМО, чтобы Бог имел сына от женщины или чтобы он женился и производил на свет детей. Бог единственный в своем роде. Он не дает жизнь так, как это делают люди. Этому учит Писание. 
 Но тогда почему в Писании часто встречается выражение «сын Бога»? Например, Адам называется «сыном Бога» (Луки 3:38, СоП). Как это возможно? В Торе говорится: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7). Адам был назван сыном Бога потому, что жизнь ему дал Бог, а не человеческие родители. Иисус Христос назван сыном Бога по той же причине: он получил жизнь непосредственно от Бога. В Коране говорится: «Поистине, пред Богом Мессия Иса Адаму подобен, которого Он сотворил из праха, потом ему сказал Он: „Будь!“ — И стал он» (сура 3, «Аль Имран» [«Семейство Имран»], айат 59). 
 Слово «сын» также может употребляться в переносном смысле. Например, на арабском языке коренного жителя деревни называют «сыном деревни», а носителя языка — «сыном языка». Понятно, что эти выражения не означают, что деревня или язык в буквальном смысле вступили в брак и родили детей. Также употребляемое в суре 2, «Аль Бакара» [«Корова»], в айате 177, слово «путник» в переводе с арабского буквально означает «сын дороги». Опять же, никто не станет утверждать, что дорога может выйти замуж и родить сына. Поэтому встречающиеся в Коране выражения «лик Господа», «Божия рука» и «Господь... утвердился на престоле» не следует понимать буквально (сура 2, «Аль Бакара» [«Корова»], айат 115; сура 48, «Аль Фатх» [«Победа»], айат 10; сура 7, «Аль А’араф», айат 54). К тому же не все мусульманские ученые выступали против употребления в Инджиле выражения «сын Бога». Имамы Абу Хамид аль-Газали и Ибн Кутайба рассматривали это выражение просто как оборот речи. 
[Рамка на странице 21] 
Что говорится в Коране о Христе 
◆ Ангелы сообщили Марии благую весть от Бога о том, что она родит Иисуса (сура 3, «Аль Имран» [«Семейство Имран»], айат 45). 
◆ Он родился от Божьего духа, без участия человеческого отца (сура 21, «Аль Анбийа’» [«Пророки»], айат 91). 
◆ Он родился «чистым», или святым (сура 19, «Марйам», айат 19, перевод И. Ю. Крачковского). 
◆ Бог сделал его знаменьем для людей и проявил через него милость (сура 19, «Марйам», айат 21).