Утверждение о познаваемости мира можно трактовать двояко:
- процесс познание существует, но он бесконечен.. .
- процесс познания конечен (возможно полное знание мира)
высказываетесь про обе версии...
на практике.
познаем же!
альтернатива - сложить руки и сидеть в пещерах.
На необоснованной уверенности , что познающий способен объективно и беспристрастно познавать. На самом деле, будучи частью этого мира , он ( тот, кто познаёт) имеет свои ограничения -- органы восприятия. Никакой гарантии, что то , что попадает в наши органы восприятия, и то , что является реальностью, --это одно и то же ...Никакой! Мы внутри познаваемого нами мира. И стало быть, согласно теореме Гёделя о неполноте, не сможем познать этот мир.
Познать явление природы - значит самим его произвести, вызвать его из его условий, использовать для своих целей. Мир познаваем нами, т. е. может быть изменен нами. Другой вопрос: будет ли мир оставаться тем же в процессе нашего познания?
⇢