Почему было бы неправильно делать изображение Бога или поклоняться ему при помощи изображений?

Потому что Его невозможно изобразить. Попробуйте нарисовать Любовь.

Любую фотографию любого человека возьми и поклоняйся - сказано же, что человек создан "по образу и подобию".

Изображения нужны не выдуманные, а действительно изображения Бога. В Индии есть картины, которым пять тысяч лет, и на которых изображён Кришна, когда Он был на Земле. Сейчас полно репродукций этих картин, им можно поклонятся.

А его кто то видел?

восприятие- тонкая личностная вещь хранящяяся гдето внутри. Бога человек воспринимает на тонком внутренем уровне души. Изображение отпечатывает некий образ в сознании который блокирует сознание на уровне воспринятом ранее изображении.. . человек привыкает.

Ну потому что многие не хотят знать Бога в лицо. Не хотят Его видеть как Он есть.
Другой причины не существует. Это религия без Бога. Бог значит такая аморфная штучка, где-то там висит и видеть Его близко не хочу. Чтобы не мешал жить.

Иисус ясно сказал : " ...увидите Меня по правую руку от Отца Моего".
Простите, если у Бога нет формы, чем Он сидит и откуда у Него руки?
А если у Него есть форма, а вы не хотите Ее видеть, то что у вас за любовь такая?) )

Нежелание видеть Образ Бога - это атеизм прикрываемый религией, господа.

Потому что ""Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". (Ин. 1: .
На просьбу апостола Филиппа показать Отца, Христос ответил: "столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; "

Неправильно, потому что то что невежественные люди называют богом-создателем, личностью на самом деле не существует. Зато изображение это код, адрес для контакта с Высшим.
Высшее, начало всего, центр существования и его сознание это Абсолют. Абсолют изобразить невозможно. Если обращаетесь к образу, то вступите в контакт с сотворенным вами фантомом, а не с божественным.
Для контакта Абсолютом необходимо убрать все образы из головы, все мысли, все желания и только совершенно чистое сознание может впустить в себя божественное.