
Архитектура, скульптура
Картина маслом... Местонахождение?.. Ист. Значение Св. Обители? (справа).. Стиль постройки?.. Примечател=ность ближ. Поселения?.

Ярославская обл., Переславский р-н, с. Ям.
Церковь Смоленской иконы Божией Матери.

О времени первоначального основания Ямской слободы при городе Переславле сведений не сохранилось, но относить его нужно к глубокой древности. Переславль лежит на большой дороге от Москвы на север к Ростову, Ярославлю, Вологде и Архангельску. Тракт был оживленным и для связей с городами в XV-XVII веках устроили на нем «ямскую гоньбу», то есть перевозку почты и пассажиров. На тракте были устроены ямы – станции, где меняли лошадей. Перевозки осуществляли на своих лошадях ямщики, которые жили в отдельных ямских слободах.
О существовании такой слободы по Переславлем в XVII веке имеются уже несомненные свидетельства: по переписным книгам 1677 года в Ямской слободе было 70 дворов ямских охотников – крестьян, добровольно поступавших в ямщики, дворы приказчика, ямского дьячка и бобыльский.

Церковь в Ямской слободе существовала уже в начала XVII века, имела главный престол в часть Пречистой Богородицы Одигитрии и платила дани в патриаршую казну 6 алтын, 5 денег и заезда гривну. В переписных книгах 1677 года сказано, что была она «деревяно клецка», имела придел Святых Флора и Лавра, построена приходскими людьми и при ней поп Илья.
При Петре Великом, когда во время строительства потешной флотилии оживились связи Переславля и Москвы, ямщикам пожалованы были особые пастбищные земли в разных местах.
В 1683 году прихожанами куплена в Переславском Феодоровском монастыре готовая церковь, перевезена в слободу и вновь установлена и освящена в 1685, престолы же в ней остались те же, что и в ее предшественнице.
В 1820 году прихожанами построен существующий доныне каменный храм с такой же колокольней. Престолов в храме было 2: в холодной части Смоленской иконы Божией Матери, в теплом приделе – во имя святых мучеников Флора и Лавра. При церкви была отстроена трехъярусная колокольня. В церкви в достаточном количестве имелась церковная утварь и богослужебные книги. Много ценных даров церкви было сделано Натальей Взимсковой, впоследствии ставшей монахиней Феодоровского монастыря.
Священник жил в построенном для него прихожанами церковном доме, положенный по штату псаломщик жил в собственном доме. Землю при церкви – «3 десятины, неудобной под кустарником и мелкой лестной порослью 5, пахотной 22, сенокосной 3» - причт обрабатывал сам. Приход состоял из Ямской слободы и сельца Троицкого в 2-х верстах от церкви, принадлежавшей до 1764 года Переславскому Данилову монастырю, а после упразднения монастырских вотчин здесь жили вольные крестьяне помещицы Куманиной.

В 1876 году церковь в селе Ям была приписана к Сретенской и Александровской церквям г. Переславля. С 1883 года при церкви в Ямской слободе действовала земская народная школа, через десять лет в ней было 33 учащихся.

http://www.temples.ru/card.php?ID=11304
http://sobory.ru/article/?object=07070
Церковь Смоленской иконы Божией Матери.

О времени первоначального основания Ямской слободы при городе Переславле сведений не сохранилось, но относить его нужно к глубокой древности. Переславль лежит на большой дороге от Москвы на север к Ростову, Ярославлю, Вологде и Архангельску. Тракт был оживленным и для связей с городами в XV-XVII веках устроили на нем «ямскую гоньбу», то есть перевозку почты и пассажиров. На тракте были устроены ямы – станции, где меняли лошадей. Перевозки осуществляли на своих лошадях ямщики, которые жили в отдельных ямских слободах.
О существовании такой слободы по Переславлем в XVII веке имеются уже несомненные свидетельства: по переписным книгам 1677 года в Ямской слободе было 70 дворов ямских охотников – крестьян, добровольно поступавших в ямщики, дворы приказчика, ямского дьячка и бобыльский.

Церковь в Ямской слободе существовала уже в начала XVII века, имела главный престол в часть Пречистой Богородицы Одигитрии и платила дани в патриаршую казну 6 алтын, 5 денег и заезда гривну. В переписных книгах 1677 года сказано, что была она «деревяно клецка», имела придел Святых Флора и Лавра, построена приходскими людьми и при ней поп Илья.
При Петре Великом, когда во время строительства потешной флотилии оживились связи Переславля и Москвы, ямщикам пожалованы были особые пастбищные земли в разных местах.
В 1683 году прихожанами куплена в Переславском Феодоровском монастыре готовая церковь, перевезена в слободу и вновь установлена и освящена в 1685, престолы же в ней остались те же, что и в ее предшественнице.
В 1820 году прихожанами построен существующий доныне каменный храм с такой же колокольней. Престолов в храме было 2: в холодной части Смоленской иконы Божией Матери, в теплом приделе – во имя святых мучеников Флора и Лавра. При церкви была отстроена трехъярусная колокольня. В церкви в достаточном количестве имелась церковная утварь и богослужебные книги. Много ценных даров церкви было сделано Натальей Взимсковой, впоследствии ставшей монахиней Феодоровского монастыря.
Священник жил в построенном для него прихожанами церковном доме, положенный по штату псаломщик жил в собственном доме. Землю при церкви – «3 десятины, неудобной под кустарником и мелкой лестной порослью 5, пахотной 22, сенокосной 3» - причт обрабатывал сам. Приход состоял из Ямской слободы и сельца Троицкого в 2-х верстах от церкви, принадлежавшей до 1764 года Переславскому Данилову монастырю, а после упразднения монастырских вотчин здесь жили вольные крестьяне помещицы Куманиной.

В 1876 году церковь в селе Ям была приписана к Сретенской и Александровской церквям г. Переславля. С 1883 года при церкви в Ямской слободе действовала земская народная школа, через десять лет в ней было 33 учащихся.

http://www.temples.ru/card.php?ID=11304
http://sobory.ru/article/?object=07070
Ярославская обл., Переславский р-н, с. Ям.
Похожие вопросы
- В голубых тонах... Местонахождение?.. Ист. Значение Св. Обители сего?.. Стиль Создания?.. Примеч=ность ближ. Местности?..
- Местонахождение?.. Ист. Значение Св. Сооружения? (справа).. Стиль создания?.. Примеч=ность гор. поселения?..
- Местонахождение?.. Ист. Значение Св. обителей? (вдали).. Стиль Создания?.. Примеч=ность этих мест?..
- Местонахождение?.. Ист. Значение Св. обители? (вдали).. Стиль Создания?.. Примечтал=ность этого края?..
- Местонахождение?.. Ист. Значение Св. Сооружения? (впереди).. Стиль Создания?.. Примечат=ность гор. поселения?...
- Туманное Утро... Местонахождение?.. Ист. Значение Св. Храма? (справа) =Стиль Создания? =Известность близлежащего гор. поселения?
- Место-нахождение?.. Ист. значение Св. сооружения (слева) -вид создания?.. Примечател-ность город. поселения-отношение воды?..
- Месторасположение?.. Ист. Значение башенных старых стен?.. Стиль создания?.. Примечат=ность ближ. поселения?..
- Ночной город.. Ист. значение освящённого ансамбля сооружений-стиль постройки?.. Примеч-ность ближ. местности-отношение воды?
- Дождь где идёт?.. Ист. Значение Св. сооружения? (вдали).. Стиль Создания?.. Примечат=ность гор. поселения?..