
Вокруг света
О Бейт-Джемале (он же Бейт-Джамаль, он же Бет-Джимала) написано немало.
Монастырь расположен в живописном месте на холме, недалеко от города Бейт Шемеш. Арабское название “Бейт Джамал”, закрепившееся в наши дни за этим местом, происходит, как полагают, от древнего еврейского поселения Кфар Гамла, основанного знаменитым еврейским ученым, председателем синедриона, раббаном Гамлиэлем Первым. Считается, что и само название “Кфар Гамла” происходит от имени Гамлиэль, так как это место было его имением.
Сейчас здесь находятся два монастыря: женский и мужской. Мужской салезианский монастырь был основан в 1881 году. В 1916 году здесь были произведены археологические раскопки и обнаружены остатки византийской церкви, а под ними – пещерные захоронения, содержащие оссуарии (урны для костей) святых. На мозаичном полу византийской церкви была обнаружена греческая надпись, в которой упоминается протодиакон Стефан.
В 1930 году на фундаментах византийской церкви была выстроена современная церковь, во всех формах подражающая древней византийской традиции. Посетителей привлекают яркие фрески, написанные на стенах: Крещение Стефана, Суд, Избиение камнями и Погребение – работа кармелитского монаха Луиджи Поджи из монастыря Стелла Марис в Хайфе, сделаны в 1932 году.
Несколько слов о художниках и архитекторах – создателях современной церкви.
Здание построено стараниями архитектора и археолога Маурицио Гислера, бенедиктинского монаха швейцарского происхождения.
Четыре фрески с изображением сюжетов из жизни св. Стефана и шесть картин с апостолами принадлежат кисти мальтийского монаха-кармелита из хайфского монастыря Стелла Марис.
Потолок, распятие, роспись стен под мозаику, портрет Дона Боско – работа немецкого художника Эмиля Рица.
Авторы витражей на нижних окнах церкви (Рождество, Крещение, смерть на кресте, Воскресение и Вознесение) – Владимир Березовский и Владимир Голонишко при содействии силезианского монаха Санта Томболето (2003-2004).
Витраж, изображающий Преображение, изготовлен Ромальди Грациано (Турин, Италия) .
Ржавая крестообразная железяка во дворе – произведение Игаля Тумаркина (2000), символизирующее побиение св. Стефана.
А снаружи очень скромно:
P.S. Вино эти салезианцы готовят просто отменное
А где такая красота? Подробности?


О Бейт-Джемале (он же Бейт-Джамаль, он же Бет-Джимала) написано немало.
Монастырь расположен в живописном месте на холме, недалеко от города Бейт Шемеш. Арабское название “Бейт Джамал”, закрепившееся в наши дни за этим местом, происходит, как полагают, от древнего еврейского поселения Кфар Гамла, основанного знаменитым еврейским ученым, председателем синедриона, раббаном Гамлиэлем Первым. Считается, что и само название “Кфар Гамла” происходит от имени Гамлиэль, так как это место было его имением.
Сейчас здесь находятся два монастыря: женский и мужской. Мужской салезианский монастырь был основан в 1881 году. В 1916 году здесь были произведены археологические раскопки и обнаружены остатки византийской церкви, а под ними – пещерные захоронения, содержащие оссуарии (урны для костей) святых. На мозаичном полу византийской церкви была обнаружена греческая надпись, в которой упоминается протодиакон Стефан.
В 1930 году на фундаментах византийской церкви была выстроена современная церковь, во всех формах подражающая древней византийской традиции. Посетителей привлекают яркие фрески, написанные на стенах: Крещение Стефана, Суд, Избиение камнями и Погребение – работа кармелитского монаха Луиджи Поджи из монастыря Стелла Марис в Хайфе, сделаны в 1932 году.


Несколько слов о художниках и архитекторах – создателях современной церкви.
Здание построено стараниями архитектора и археолога Маурицио Гислера, бенедиктинского монаха швейцарского происхождения.
Четыре фрески с изображением сюжетов из жизни св. Стефана и шесть картин с апостолами принадлежат кисти мальтийского монаха-кармелита из хайфского монастыря Стелла Марис.
Потолок, распятие, роспись стен под мозаику, портрет Дона Боско – работа немецкого художника Эмиля Рица.
Авторы витражей на нижних окнах церкви (Рождество, Крещение, смерть на кресте, Воскресение и Вознесение) – Владимир Березовский и Владимир Голонишко при содействии силезианского монаха Санта Томболето (2003-2004).
Витраж, изображающий Преображение, изготовлен Ромальди Грациано (Турин, Италия) .
Ржавая крестообразная железяка во дворе – произведение Игаля Тумаркина (2000), символизирующее побиение св. Стефана.


А снаружи очень скромно:


P.S. Вино эти салезианцы готовят просто отменное
Ольга Деветьярова
Я вино и не попробовала, напробовалась перед этим у Мони. А теперь жалею. Когда еще туда попаду
Смахивает на Нов. Афон ...-_-
Похожие вопросы
- Где находится такая красота? Подробности приветствуются
- Кто знает, где такая красота находится?
- Где такая красота ?
- А в каком городе такая красота?
- Великолепные ПЕЙЗАЖИ! ГДЕ ТАКАЯ КРАСОТА?
- Такая красота! Видели вы такое ?
- Где находится такая красота? Какие тайны скрывает?
- где вот такая красота? и что еще там есть?)))
- С годом Крола!!! (Иль Кота?) Где такая красота?
- Боян или не боян? Где такая красота?