Поделитесь впечатлениями об "Андрее Рублеве" Тарковского!

esli eto shutka-to xoroshaya,tak kak navernoe i chasa rasskaza ne xvatit ,chto-by peredat' vse te oshusheniya ,emocsii i vpechatleniya ,kotorye postoyanno menyalis' vo vremya prosmotra fil'ma etogo VELIKOGO MASTERA!!!!a v kratcse-menya porazil final novelly"KOLOKOL"-xot' ya i ne poklonnik Nikolaya Burlyaeva,no tak sygrat' mog tol'ko libo on.libo Veliki Smoktunovskii....eto nado videt' ,a ne slushat' rasskaz o chujix vpechatleniyax!!!!

Мощно! Мне очень понравилось! Была под огромным впечатлением. Хотя, конечно, кино из разряда элитарных

уж сколько лет говорят об этом шедевре

Потрясающий момент (по памяти): -Что вы делаете, вы же русские!-Я тебе покажу русского, сволочь владимирская!Уже тогда во всех бедах были виноваты кто угодно: сволочь владимирская, князь Михаил, франкмассоны, эсеры, правые уклонисты, Рыков с Пятаковым, врачи, кукуруза, "и примкнувший к ним Шелепин", Егор Кузьмич, "рыжая скотина" ,- но только не мы сами! ;|

Русофобский антиистроический фильм. Русские бабы выставлены как шлюхи - готовые отдаться первому монголу. Русские мужики как безропотные рабы. Кроме того там полно исторических несоотвествий и ляпов! В печку!

Фильм, если рассматривать его как художественную фантазию на тему русского средневековья, безусловно хорош. Все состовляющие этого кинематографического шедевра (нелинейная поэтическая драматургия, выразительное изобразительное решение, органичное существование превосходных актёров...) гармонично сливаются в единое целое. Однако с точки зрения исторической достоверности фильм к сожалению не поддаётся никакой критике: Андрей Рублёв был монах, находящийся под строгим послушанием духовного наставника, так что никаких хождений с места на место и всех озвученных в фильме его диалогов-монологов о его сомнениях и духовных исканиях просто не могло быть! Если бы всё это было - его бы и близко не допустили к написанию икон... Сам Тарковский писал об этом, говоря, что художественная правда и правда историческая - две совершенно разные вещи, и художник конечно же должен в первую очередь в своём труде оставаться художником и следовать правде своего вдохновения. Так что, учитывая это, можно простить Андрея Арсеньтьевича за правду его художественного вдохновения в "Андрее Рублёве" и с большим удовольствием причаститься к великолепному произведению по-настоящему выдающегося кинорежиссёра.