Ваше мнение по трактовке. Таро Теней (Скляровой)

«Подобное притягивает подобное», а рунические ставы целесообразно рассматривать в соответствующей системе рун, а не на картах, костях домино и ракушках каури. Но это — сугубо личное мнение. Тем не менее, гадать и угадывать можно сколь угодно долго, будучи очень далеко от истины. Ибо доподлинно знать то, что заключено в ставе, может только тот, кто его составил, вкладывая в него ему одному известный смысл. Попытаться «выудить» этот смысл через Оракул Теней можно, однако проблема заключается в истолковании, а значит — и в правильном понимании става. Добро и зло — понятия отвлечённые и потому целесообразно вопрошать: «Добро для кого? Зло для кого?». А прочесть расклад Ваш возможно совсем иначе. «Ариман» — это карта, которая, конечно же, не несёт в себе блага в нашем понимании, поскольку Ариман (точнее — Ахриман), он же персидское божество тьмы, лжи и смерти Ахура-Мазда, является олицетворением деструктивных сил в природе, приводящее космос в хаос. Следовательно, Аркан «Ариман» есть показатель зла или, учитывая вопрос, порчи. Однако следующая карта — Аркан «Обратный Ход Колеса» говорит о попятном движении, о возвращении назад и применительно к Ариману указывает на противостоящие ему Силы, не только не дающие ему восторжествовать в его злобе ко всему живому, но и обратить злые его энергии вспять. И в той же мифологии Парсизма таковой Силой является Божество Света Анхра-Майнью или Ормузд. Он крутит колесо времени и судеб в обратную от Аримана сторону — к первозданной чистоте, святости и духовности, к исцелению мира и человечества. Если же рассматривать «Колесо» как «Колесо Самсары», то его «обратный ход» имеет тот же смысл, ведь колесо кармы вертится в силу греховности живых существ, их привязанности к материальному миру, а Ариман как раз-таки и олицетворяет материю, противостоящую духу. Итак, став показывает, что зло (в Вашем случае — зловредное колдовство, порча) получает «обратный ход», то есть возвращается к своему источнику. В ритуальной магии, в частности — в старорусском колдовстве, чернокнижии, такое действо называется «обраткой». Результатом такого «обратного хода», возвращающего Ариману (или Сатане, если угодно), исходящее от него (через него, властью его) зло (порчу), должно быть, что естественно, «малое» исцеление — исцеление отдельного человека, по подобию исцеления «великого», осуществляемого Ормуздом в отношение всего человечества. Поэтому став носит (как вариант) позитивную смысловую нагрузку и энергию. Где же говорится в раскладе об исцелении? Ответ даётся в заключительной карте — «Товия и демон Асмодей». Товия был тем, кто, действуя по научению ангела Рафаила, отогнал от Сары демона, а так же исцелил своего отца Товита от слепоты. Демон же был отправлен назад — в землю египетскую, откуда, собственно, и был наслан. Поэтому предположу, что и подразумеваемый став выполнен в форме того самого «колеса». Так что информацию порчи став несёт, но не привлечения её, а избавления от неё. Но, повторюсь, подлинное значение става известно только его автору.

Наверное, вы редкий любитель своих изысканий в Таро.

На ход колеса нужно было допы тянуть. Узнать, куда колесо крутится!