Расскажите о пассионарной теории этногенеза в переводе для тупых.

Пассионарная теория этногенеза в изложении для тупых выглядит еще проще чем в изложении для яйцеголовых, потому что пассионарность это жертвенность во имя идеи, когда что то делают не размышляя о последствиях, а просто подчиняясь голосу свыше, что так следует делать .И если среди этой толпы находится достаточное количество людей способных еще и размышлять, то такая группа становится непобедимой командой .Пассионарность это молодость, когда нет еще ни гроша за душой, но есть самые безумные мечты и есть сила и стремление их реализовать .Такое состояние случается и у различных групп людей, мечты и стремления которых вовлекают целые нации народы и этносы, создавая системы действия, которые сметают системы задача которых "держать и не пущать" завоеванное ранее. Так погибают цивилизации нации и народы, а им на смену приходят другие. Ничего в пассионарной теории этногенеза нет необычного .Точно так же происходит смена эпох и в окружающей нас природе

Что касается "теории пассионарности Гумилёва", то это тот редкий случай когда можно позволить себе не вникать в её суть. "Забить" как говорит молодежь)
Эта теория не была принята ни советскими учёными, ни российскими, ни мировыми...
Это ложная теория скорее всего...

Будучи ещё и географом, он предположил влияние природных условий (целого сонма, включая солнечную радиацию, планетарные катаклизмы и пр.) отдельных регионов Земли на социальную активность отдельных племён, к ним привязанных.
Опять-таки означенные группы должны быть легки на подъём, не отягощены излишествами разного рода, нехорошими... Тогда они могут переформатироваться, слиться и "свернуть горы"... "Жертвенность" - это уже апология

Основной идеей Л. Н. Гумилёва в его теории этногенеза является так называемый пассионарный толчёк (ПТ), который вызывает начало рождения нации. Природа ПТ остается за "кадром" теории.
После ПТ аморфные до этого момента индивидуумы начинают стремится к организации и развитию.
При этом согласно теории Гумилева нация проходит в своем развитии рад фаз, каждая из которых характеризуется различными императивами поведения, в зависимости от уровня пассионарности этноса. Среднее время жизни этноса по Гумилеву 1500 лет, по истечению которого этнос или ассимилируется более молодым народом или продолжает существовать в виде этнореликта во вмещающем ландшафте...
Теория пассионарности как и любая теория является попыткой объяснения исторических судеб народов и стран...

Тупым об этом знать не нужно. Иначе вся эта теория не будет иметь смысла. Пассионариев раскусят в два счета.