Сожжен в Риме на площади Цветов.
Сын мелкого дворянина, родился в местечке Нола (Ноланец), стал монахом доминиканского монастыря, сбежал. Бесконечные странствия по Европе. В 1592 году прибыл в Падую в надежде получить кафедру математики, однако был схвачен инквизицией и через 8 лет сожжен на костре.
Законченная пантеистическая картина мира, тщательно разработанная.
Провозгласил себя сторонником гелиоцентрической концепции Коперника. В том числе потому и сожгли.
Центральное понятие - понятие единства. Идея единства доводится до крайней формы в виде учения о противоположностях и их единстве. Главным образом оно связано с аристотелевской категориальной системой - возможность и действительность, форма и материя, сущность и существование, изменчивость и неизменность, единство и множественность.
Выше единства ничего не существует. Христианскому Богу в Универсуме места нет.
Отвергает любой дуализм, Бога и мира, материи и формы, сущности и существования. В полемике с Аристотелем утверждает, что форма коренится в самой материи, нет нужды в аристотелевском перводвигателе. Материя сама оформляет себя и обладает самодвижением. Возрождается демокритовский атомизм (монады), монады обладают самодвижением. Мировая душа как мастер оформляет материю, все вещи одушевлены.
Бруно, как Телезио и Патрици, переносит на материю принцип активности - божественную способность (природу активно-творческую) и природа оказывается обладающей самодвижением.
Эта идея сочетается с пантеизмом и получает в нем наиболее полное выражение.
Космологические взгляды Бруно: развивая пантеизм, устраняет противоречие небесного и земного миров, характерное для христианской теологической мысли, и продолжает дело, начатое Коперником - придает идеям Коперника философское звучание.
1 Иерархию отвергает, мир един и иерархии нет.
2 Подчеркивает бесконечность мира. Существуют бесчисленные миры. В 5 веке до н. э. - Демокрит. Обосновывает бесконечность бесконечной мощью Бога, который совпадает с миром.
3 Идея единства всего позволяет Бруно решать теоретико-познавательные вопросы. Не противополагает человека как познающее существо остальному миру - поэтому можно познавать (как часть мира). Шесть ступеней познания:
ощущения
обобщение чувственного опыта
воображение
рассудок
итнтеллект
ум.
Рассудок, интеллект и ум - не одно и то же. Интеллект осуществляет чтение и осмысление продуктов деятельности рассудка, осмысление содержания деятельности рассудка. Ум - высшая способность познания, усматривает единство противоположностей.
Источник
