Когда же Ум придёт? И Мудрость приведёт?

Когда Ум придёт, то Мудрость отступит:
ведь умный много знает, а мудрый ,
всего лишь, поступает правильно....

Фсе там - будем...

Мудрость сходна с умом - у них имеется общая противоположность: глупость. Глупость - это непонимание меры, несоблюдение границ между вещами, подмена одного другим, действие в одном мире по законам другого. Фольклорный глупец плачет на свадьбе и танцует на похоронах. Но мудрость следует отличать от ума. Мудрый человек, как правило, умен, но умный - не обязательно мудр. Мудрость - это такой ум, который понимает свои собственные границы и сознательно может заменять действие ума действием сердца или действием тела. Прикоснуться к плечу страдающего мудрее, чем произнести назидание, вроде тех, что произносят друзья Иова. Мудрость умнее самого ума, она понимает место ума в мире, его ограниченность желанием, волением, бессмыслицей. Мудрость может взвешивать ум и не-ум и отдавать предпочтение тому или иному. То, что может выглядеть безумием для ума, то может быть оправдано мудростью.

Ум дается человеку от природы, разум дается обучением, мудрость приобретается самосознанием и самовоспитанием. Умными бывают дети, разумными - взрослые, мудрость - одна из немногих привилегий старости. Как замечает американский филосософ Джон Кикес, "возрастание мудрости и способность управлять собой идут рука об руку. Это пожизненные задачи, отсюда связь между мудростью и старостью. Старый может быть глуп, но мудрый скорее всего стар, поскольку возрастание требует времени. " [11]

Еще одно различие. Ум может быть математическим или политическим, ограничиваясь одной сферой или специальностью (шахматы, компьютер, философия и т. д.) , тогда как мудрость относится сразу ко всем проявлениям человека, ко всему объему человеческого. Нельзя быть мудрым в одном и не мудрым в другом - мудрость такое же цельное свойство, как целомудрие, поэтому и в слове, и в понятии они идут рядом.

В мудрости заново воссоединяются онтология и эпистемология, логика и этика. Мудрость, как уже говорилось, отличается и от практического умения, и от теоретического знания, - именно потому, что опосредует их: это ум как основа главного умения - умения жить. Мудрость - это такое знание, которое становится способом существования, это знание не того, что существует, а того, как существовать. Мудрость - это единство логики и этики, это искусство так мыслить, чтобы добродетельно жить. Если другие нравственные добродетели - мужества, терпения, любви, верности - связаны с качествами воли, то мудрость - единственная из них - связана с качеством мышления. Это этика, вытекающая из логики, и логика, проникнутая этикой.