Сказка о царе Салтане
о сыне его славном и могучем богатыре князе
Гвидоне Салтановиче и о прекрасной Царевне Лебеди
Хорошая сказка, запоминающаяся… И написана в самых “лучших” традициях русских народных сказок… Тем более, все время идет постоянный рефрен, который закладывает сказку чуть ли не с первого раза в память и надолго.
Сказка русско-турецкая… И этим, наверное, все сказано.
“Три девицы под окном//Пряли поздно вечерком… ” На Руси в те далекие пушкинские времена было такое развлечение: с 1 сентября по 8 апреля девушки незамужние собирались прясть пряжу… Но это только так называлось… прясть… Болтали ни о чем, песни пели… сказки рассказывали… Готовились к замужеству. Причем не только бедные девушки ходили на такие тусовки, но богатые, если балов нет… или там еще чего-нибудь.
Так вот, три довольно обеспеченных девицы сидели и пряли… Скорее всего, их специально пригласили именно в эту светлицу, где царь будет подслушивать, как они говорят про свою будущую жизнь во дворце… Это были потенциальные кандидатки в царицы… Целых три штуки. Почему так решил? да потому что в те времена довольно сложно было с бухты-барахты выйти замуж. (Про сватовство можно прочитать у В. Даля)
Значит, с родителями было договорено и обрешано все. Осталось только назвать ту, единственную, которая будет царицей, а остальные пойдут… в наложницы… Царь Салтан-то турецкий… А ему максимум можно иметь четырех жен, но три, наверное, уже были заняты… Или он в России жил? Но в это как-то с трудом верится…
Девицы, конечно хвастаются… Но чем? Две — работой, а одна — “я б для батюшки царя//Родила богатыря”. Вопрос конечно интересный. Получается или она сама богатырша, или царь? А может, еще кто был? Вопрос интересный, но неразрешимый… Но похвасталась хорошо! И сразу же получила все то, о чем мечтала… Стала в тот же вечер царицей и заполучила на целую ночь себе царя в постель… Чего ей, конечно, за глаза хватило… А поутру царь вдруг вспомнил, что у него же война давным-давно идет, а он с этими женитьбами совсем замотался… Забыл про такое классное развлечение — повоевать… А что еще делать? Один раз трахнул девку, она за это ему обещала родить не кого-нибудь, а богатыря, поэтому можно и смываться…
А две другие — красавицы-сестрицы — доболтались… Одна угодила на кухню, другая к ткацкому станку… И пышащие злобой, что не их болтовню предпочли, стали готовить страшную месть. Тут как раз и проявляется весь спектр наилучших ценностей русских народных сказок: дурака работа любит, бесконечная вражда не на жизнь, а на смерть между сестрами и братьями… месть в самом зародыше, ну и, конечно же, великая мечта о великой халяве.
Литература
в чем проявилось новаторство Пушкина в сказке о царе Салтане?
Думаю, в том, что всё написано просто и с юмором, обычно сказки писались прозой, а у него в стихах, носохранился народный слог, много эпизодических персонажей, описанных не только как положительных или отрицательных, но и "скомбинированных".
Похожие вопросы
- В сказке А. С. Пушкина "Сказка о царе Салтане" найти стихотворные строки, в которых:
- Почему, на ваш взгляд, в "Сказке о царе Салтане ..." А. С. Пушкина присутствуют два сказочных финала???
- помогите сказка о царе салтане царь гвидон его текст
- ТВОРЧЕСКАЯ РАЗМИНКА: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…» («Сказка о царе Салтане») —когда происходит действие?
- сказка о царе Салтане ...задание 2. сопоставьте черты народных и авторских сказок
- «Сказка о царе Салтане». Кто такая баба Бабариха и что входило в ее функции?
- почему в сказке о царе салтане появление таких витязей - тоже одно из желанных чудес? .
- дать характеристику героям сказки о царе салтане
- Как проявляется голос автора в сказке о царе салтане
- В Пушкинской сказке о царе Салтане белка поёт народную песню "Во саду ли в огороде"..А какую бы песню пел Кот учёный?