Почему, на ваш взгляд, в "Сказке о царе Салтане ..." А. С. Пушкина присутствуют два сказочных финала???

Второй смысловой ряд о мере в "Сказке о царе Салтане... " А. С. Пушкина

Некоторые произведения А. С. Пушкина содержат второй смысловой ряд, так как цензура его творчества не позволяла Поэту называть многие вещи своими именами. А. С. Пушкин для своей "Сказки" использовал древнегреческий миф о Персее, которого вместе с матерью по приказу царя Акрисия посадили в бочку и бросили в море. Ещё со времён Древнего Египта управленческие знания всегда шифровались для посвященных через различные символы и мифические образы. Греки сокрыли знание о трёх категориях триединства под видом "медуз-горгон" в мифе о Персее. Потом это знание трансформировалось и показывалось через искусство живописи и скульптуры в греческих "трёх харитах", в римских "трёх грациях", а также в различных притчах и сказаниях многих народов. У А. С. Пушкина в образах "трёх девиц" представлены те же три категории мироздания: материя (повариха), информация (ткачиха) и мера (царица). Второй смысловой ряд о мере в "Сказке о царе Салтане... " А. С. Пушкина - есть послание Поэта всем людям нашего времени.
↓
http://samlib.ru/c/chistjakow_o_w/tridevicytrisestricy.shtml

Да вроде все счастливы - и царь с царицей и эта, как ее - Лебедь со звездой во лбу с царевичем :-)

это сага - произведение когда затрагивается больше одного поколения одной семьи, типа "Звездных войн" Лукаса

Hegel Friedrich Wilhelm...Stuttgart..1770 Jahre...

В «Сказке о царе Салтане» как бы наложены друг на друга два сказочных сюжета, в фольклоре бытующих порознь: один — о невинно гонимой жене с младенцем, другой — о вещей деве, способствующей победе своего суженого» 5, причем «вся основная часть “Сказки о царе Салтане” представляет собой своеобразную разработанную поэтом сказку о вещей деве — царевне Лебеди»

Почти как в жизни,
ведь Ангела-Хранителя
никто не отменял

Kek