почему в сказке о царе салтане появление таких витязей - тоже одно из желанных чудес? .

В любом случае, это связано с фольклорной традицией. Где 33 богатыря, это- чудо. Вот Вам варианты на тему,

Сравнение сказочного острова Буяна с Руяном-Рюгеном доказывается и ещё одной важной деталью, попавшей в пушкинский текст из сказания Арины Родионовны. Это сюжет о тридцати богатырях (в окончательном варианте их стало тридцать три) , выходящих из моря, чтобы оберегать покой города и его жителей. Датский автор Саксон Грамматик писал о гвардии из 300 воинов, на плечах которых лежала обязанность охранять остров Руян и его столицу Аркону. Не потому ли позднее в Новгороде появились триста "золотых поясов" - боярская верхушка, в руках которой находилась реальная власть в городе?

Образ, встречающийся в "Сказке о царе Салтане" - это 33 богатыря под руководством "дядьки Черномора", которые выходят из моря. В данном случае имя "Черномор" указывает на обитателя Черного моря. Тогда как в "Руслане и Людмиле" происхождение слова, вероятно, восходит к сочетанию "черный мор", "черное колдовство". Как уже было сказано, в сказках присутствуют различные символы инобытия - других измерений реальности. Наряду с темным лесом, подземной пещерой, сюда же относится море. Согласно Ведам, войско дэвов (или суров) - богов материального мира возглавляют 33 главных бога, под предводительством Индры. "Богов на небе - 11, на земле - 11, в водах - 11". Таким образом - 33 богатыря - это воинство богов. Черномор соответствует славянскому Перуну или ведическому Индре.
Основой пушкинской "Сказки о царе Салтане" стало записанное им народное предание. В народной версии также фигурируют 33 богатыря, а Гвидон оказывается, фактически, "братом" Царевны-лебедь из литературной сказки. Согласно народной версии, царь Салтан выбирает в жёны младшую сестру потому, что она обещает "…что с первого года родит 33 сына". Обещание молодая супруга сдерживает: "После девяти месяцев царица благополучно разрешилась 33 мальчиками, а 34-й (это и был Гвидон) уродился чудом - ножки по колено серебряные, ручки по локоть золотые, во лбу звезда, в заволоке месяц". Позже образ "звезды во лбу" Пушкин использует, описывая Царевну-лебедь, "сестру" Гвидона. Здесь мы вновь встречаем архетип птицы, плавающей на вселенских водах. В паре Гвидон - Царевна-Лебедь мы видим образы существ-прародителей с сияющими "звездами во лбу", в районе агья-чакры. Это символика просветленных существ, великих йогов. На этом мы хотели бы завершить краткий обзор ведической космологии в народной и литературной сказке.

Надежнея и хорошо обученное воинское подразделение, готовое к акциям на воде, под водой и на суше. И никакий расходов на содержание, переподготовку, вооружение.

Не понял кому желанных