Какой смысл вкладывал Ф.М.Достоевский в фразу "широк человек, надо бы сузить"

Ну-с, во-первых, Вы кокетливо перепутали автора и его героя, который должен озвучить некую идею, автору лично неприятную, и которую он не хочет с собою ассоциировать. Дмитрий Фёдорович Карамазов говорит в одном из своих монологов: "Широк, сликом широк человек. Я БЫ СУЗИЛ". Чувствуете разницу?
Во-вторых, смысл этой парадоксальной фразы таков: изобразив в “Идиоте” нравственный абсолют и идеал, Достоевский переходит в “Братьях Карамазовых” к изображению противоположных полюсов человеческой натуры. Термин “карамазовщина” знаком даже тому, кто не особенно сведущ в Достоевском. Что такое “карамазовщина”? Это наиболее консервативная инстанция человеческого сознания, когда оно совершенно не отъединено еще от природы. То, что представлялось Льву Толстому залогом нравственной гармонии, у Достоевского выглядит вредоносной атавистической зависимостью, мешающей человеку выделаться в Человека. Если подходить строго, то микроб карамазовщины сидит почти в каждом герое Достоевского, и каждый раз он выражается в бессмысленном скандале, кощунстве, импульсивной жестокости, а в кошмарных снах героев Достоевского предстает в виде какой-то паучихи, поедающей в приступе сладострастия своего самца. “Эрос” у Достоевского всегда отталкивающ, как, например, влечение-ненависть Рогожина к Настасье Филипповне, где “эрос” осуществляется через “танатос”, смерть. И то же самое - в особенности! - касается отношений Дмитрия, Ивана, Грушеньки и Катерины. И ещё очень и очень многого....

это означает, что не каждый понимает, что в человеке есть энергия, которая может быть записана, зарегистрирована или просто ПОЧУВСТВОВАНА,
человек - некая сумма вибраций, в нём есть тяжёлые энергии и лёгкие, то есть диапазон от УВЧ до Иннфракрасных лучей
Тонкие, лёгкие энергии- душа, а тяжёлые- низкие - тело
В течении жизни человек должен беречь тело, но РАСТИТЬ и ПЕСТОВАТЬ ДУШУ!
Именно её лёгкие энергии могут пройти в Царство небесное.
Поэтому и написано: Тесны врата и узок путь.

Достоевские сожалеет о "широком" человеке, как о том, кто не умеет
жить в мире и любви, не знает, что надо оставить в себе только Любовь, прощение и готовность служить, идее, ближнему и миру,
оставив эгоизм и ненависть, злобу и зависть, потому что именно они мешают нам быть счастливыми и здоровыми, строить мир и любоваться им.

Я думаю что Ф. М. Достоевский был религиозным фанатиком.

я дмаю, что он мог иметь ввиду, что у человека слишком много желаний, в том плане "много хочу, а делать для это не хочется"