Что увидел Жилин в татарской деревне, какие обычаи?

Толстой первым ознакомил русского читателя с внутренним
содержанием жилища горцев, подробно описав внутреннее
состояние и убранство сакли, как бы осмотрев её собственными
глазами изнутри:" Горница хорошая, стены глиной гладко вымазаны.
В передней стене пуховики пёстрые уложены, по бокам висят
ковры дорогие, на коврах ружья, пистолеты, шашки, -
всё в серебре.
В одной стене печка маленькая вровень с полом.
Пол земляной, чистый, как ток, и весь передний угол устлан
войлоками; на войлоках ковры, и на коврах пуховые подушки"

Затем, писатель знакомит читателя с тем, как хозяин сакли
принимает гостей, чем их угощает, как гости принимают пищу,
как заканчивается этот привычный и установленный временем
обычай приёма и угощения горцами гостей:
"И на коврах в одних башмаках сидят татары: чёрный, красный
и трое гостей.
За спинами у всех пуховые подушки подложены, а перед ними
на круглой дощечке блины просяные, и масло коровье распушено
в чашке, и пиво татарское- буза, в кувшинчике.
Едят руками, и руки все в масле.
Поели татары блины, пришла татарка в рубахе такой же,
как и девка, и в штанах; голова платком покрыта.
Унесла масло, блины, подала лоханку хорошую и кувшин
с узким носиком. Стали мыть руки татары, потом сложили руки,
сели на коленки, подули во все стороны и молитвы прочли"

Деревни горцев – аулы маленькие, "домов десять и церковь
ихняя с башенкой". Дома называются саклями.
Они невысокие, "стены глиной гладко вымазаны",
мебели почти нет, вместо нее ковры и подушки.
Вокруг домов растут сады с черешневыми, абрикосовыми
деревьями, ограды из камня.

На Кавказе строго чтут обычаи: все люди ходят в
национальной одежде: мужчины носят бешметы и бараньи
шапки на голове, а женщины под длинной рубахой
носят штаны. По одежде, какой ее описывает Толстой, можно
понять, что в горах, как и в России, живут люди с разным
достатком. Одежда более богатых мужчин красиво украшена,
а женщины носят украшения из трофейных русских монет.
Богатые люди имеют по две пары башмаков, а кто победнее –
только сапоги.

К оружию горцы относятся с особым почтением:
оно и в доме развешено на стенах по коврам, и у мужчин
к поясу крепится кинжал.

Между собой горцы живут дружно, свято соблюдают обычаи
веры, исповедуют ислам.
Каждый мусульманин в течение жизни должен посетить Мекку.
Это очень почетно. К такому человеку относятся с большим
уважением." Кто в Мекке был, тот называется хаджи и чалму
надевает".

Толстой подробно описывает мусульманский обряд
погребения. Он тоже отличается от христианских обычаев.
"Завернули мертвого в полотно… Принесли к яме.
Яма вырыта не простая, а подкопана под землю, как подвал.
Взяли мертвого под мышки да под лытки, подсунули сидьмя
под землю…" Погибшего поминают три дня.

Л. Толстой дает понять, что среди горцев, как и среди людей
любых других национальностей, есть хорошие и плохие.
Горцы по-разному относятся к иноверцу.
Хотя на Кавказе дети с детства воспитываются в духе
неприязни к русским, но они сразу чувствуют доброту Жилина,
а многие взрослые жители аула уважают его мастерство.
В обычаях горцев прислушиваться к мнению старейшин.
Так Толстой показывает старика, который люто ненавидит
всех русских и требует их смерти, а девочка Дина помагает
побегу пленников.

Сейчас позвоню своем другу, Саше Жилину, и узнаю!