Литература

ПЕЧАТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ... какие произведения и авторы , на ваш взгляд, несут ее,

а в каких произведениях она не так заметна? то есть какие авторы наиболее, а какие наименее представляют духовную жизнь своей нации?
Николай Павлов
Николай Павлов
29 628
Сомерсет Моэм считал, что писателю чрезвычайно трудно отобразить духовный мир иностранца, не своего соотечественника! Из этого следует, что значительные писатели всегда представляют духовную жизнь совей нации. В целом в наименьшей степени национальная духовная жизнь представлена в технократической научной фантастике и в массовой поп-литературе - фэнтези, экшне. В детективах и любовных романах всё же имеются какие-то культурные ориентиры.
О наиболее национальных авторах, причисленных к классикам:
1. Россия: Пушкин, Аксаков, Тургенев, Толстой, Гончаров, Островский, Чехов, Куприн, Бунин, из позднейших - Астафьев, Федор Абрамов, Солженицын.
2. Польша - Мицкевич.
3. Германия - Гёте, Т. Фонтане, Т. Манн, Ремарк.
4. Англия - Д. Свифт, Диккенс, Т. Гарди.
5. Шотландия - Р. Бернс, В. Скотт, Р. Л. Стивенсон.
6. Франция - Мольер, В. Гюго, Мопассан, Сименон.
7. США - В. Ирвинг, Ф. Купер, М. Твен, О. Генри, Д. Лондон, У. Фолкнер, Э. Хемингуэй, С. Льюис.
Но это - далеко не полный перечень!
D E N I S
D E N I S
61 981
Лучший ответ
Николай Павлов в принципе согласна с вами... только не все авторы, которых вы указали, меня вдохновляют...
В советское время было такое клише - "многонациональная советская литература". Я очень любила (и люблю до сих пор) лучших её представителей. Они и пришли в голову сразу после прочтения вопроса.
Ион Друцэ - Молдавия. Назову для примера "Запах спелой айвы".
Нодар Думбадзе - Грузия. "Я, бабушка, Илико и Илларион".
Ованес Туманян - Армения. Стихи, "Гикор".
Ну и, конечно, Фазиль Искандер - Абхазия. "Сандро из Чегема".
Что касается нашей глыбы - Чингиза Айтматова, то он как раз может быть ответом на обе части вашего вопроса. В ранних рассказах несомненно представлена именно национальная духовная жизнь (киргизов, разумеется) - "Джамиля", "Тополёк мой в красной косынке", а в поздних фундаментальных вещах "И дольше века длится день", "Плаха" - уже общие философские проблемы.
Марина Шамуратова Света, мне очень нравится "Тополек мой в красной косынке". Когда читаю, совершенно не чувствую, что это национальная литература. Там и обо мне - НЕкиргизке написано.
Николай Павлов думаю, что национальная духовная жизнь - не только в местном колорите, описываемом автором....
айтматова очень люблю... но ему, знавшему русский язык с детства и писавшему на русском языке, думаю, РУССКАЯ духовная жизнь не дальше, чем киргизская...
для меня он - гражданин мира... и насколько он киргиз - мне, некиргизке, судить трудно...
ведь даже инструмент его творчества - язык - не киргизский....
думаю, русские могут с достаточной уверенностью судить только о русских писателях... с большой оглядкой - о других (английских, французских....)
Павел Бажов и все его СКАЗЫ. Вот уж воистину - "Там русский дух, там Русью пахнет". Википедия так и определяет его - "русский писатель, фольклорист". Возможно, особая духовность его произведений обусловлена тем, что он учился в духовном училище (1889-93) в Екатеринбурге и в Пермской духовной семинарии (1893-99).
Николай Павлов понятие ДУХОВНЫЙ для меня лично не касается никакой церкви....имею в виду духовность психологически-интеллектуальную, а не религиозную...
Мне кажется, что Гоголь украинцев ну очень колоритно описывает...
Саня Садовник
Саня Садовник
6 792
Духовная жизнь универсальное понятие, так же как солнце напр - оно не украинское, не русское, не американское и тп

Или напр ощущение счастья и боли везде одна и та же, нельзя сказать что американец чувствует боль так а русский так, нет принципиально все одно и то же на всей планете

национальн различия хотя могут увлекать на опр уровне, в них интересно покопаться мож как типа для умств разминки или какого то азарта, но философы напр поднимаются выше - по меньшей мере на уровень всего человечества или даже всех живых существ, и философия, когда человек задается вопросами о смысле жизни - классически это начало духовной жизни.

Реальн дух жизнь одинаково понятна всем народам, даже многие мирские вещи одинако понятны всем, напр музыка, живопись и тп что говорить о дух жизни
Николай Павлов согласна с вами почти полностью... духовная жизнь - это то, что отличает человека вообще от животного...
но недаром же придумано слово менталитет....
я как-то давно задавала вопрос, в котором сравнивала два произведения - ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН и ЕВГЕНИЯ ГРАНДЕ....по сюжету сходство есть: девушка любит МЧ, он не хочет на ней жениться...а потом все изменяется - он уже хочет, но поздно...
так вот... а духовный смысл в произведениях совершенно разный... у бальзака все упирается только в деньги (ее возлюбленный жалеет, что упустил богатейшую невесту), а у пушкина онегин жалеет, что упустил женщину, любовь, смысл жизни....
хотя тут есть нюанс: во времена пушкина еще в россии мало интересовались материальными сторонами жизни дворяне... а при бальзаке капитализм во франции был в расцвете... и тема денег занимала больше места в умах...
какой хороший вопрос... .
безусловно это Виктор Астафьев!! ! потрясающий в духовном плане человек!! так чувствовать родную сторону это просто дар.. если Вы читали, например "Затеси",или "Печальный детектив",конечно понимаете, о чем я.

и, конечно, И. Шмелев, это ведь не только автор "Лета Господня",но и милая повесть "Старый Валаам" и просто духовная эпопея "Солнце мертвых"...энциклопедия проблем русского человека.... сложнейших решений в жизни одного... .

и еще множество других, но эти двое-на поверхности.. .

(мое субъективное мнение)