Чем талантливее писатель, тем опаснее его заблуждения?

Самое ценное в искусстве, это возможность спорить, которую автор даёт своему читателю, если читатель не дерево, то он отличит нужное от не нужного

Бездарный политик, бездарный и бездушный учитель, врач - намного опаснее талантливого писателя, даже заблуждающегося.
Не надо так бояться литературы. Ей ведь можно и возразить.
Есть так много истинных опасностей.

спорно

Смотря что считать заблуждениями, это еще вопрос спорный. Мысли его могут быть опасны, так сказать, раскрывающие саму суть

а кто определяет степень таланта?

Все верно

В принципе - да. Тем ярче и талантливее он их преподносит читателю.

....а ведь да!
да!
безусловно.

Вовсе не так. Во-первых, идея, на развитие которой направлен пафос того или иного произведения, является сугубо личным убеждением автора, а это значит, что заблуждаться он не может, ибо"заблуждаться"-это иметь точку зрения, далекую относительно объективной истины, или в корне ей противоречащую. Объективного идеала, незыблемого и нерушимого, существующего вне человеческого убеждения, в сфере умозаключений-нет. Каждый опирается исключительно на самобытную точку зрения, или на точку зрения заимствованную у кого-либо.
Во-вторых, что является мерилом "опасности"?И вообще, что вы подразумеваете под опасностью? Опасность для гос-ва, для общественно-политического строя-это одно. В этом случае есть некая "объективная"сфера относительно которой можно выявить степень опасности того или иного воззрения писателя. Если же говорить об опасности для индивидуума (для его психики), то здесь опять же все зависит от индивидуальных черт характера, от возраста читателя, и безусловно, от степени устойчивости и сформированности его идеалов.
И в-третих, оригинальные и незаурядные идеи (я намеренно не говорю"опасные заблуждения")могут посещать людей, не имеющих какого-то яркого дарования, а просто людей с глубоким, анализирующим и проницательным умом. Для кого-то и он покажется заблуждающимся и даже"опасным".
Итак, нет абсолюта-нет заблуждений, противоречащих абсолюту. С отсутсвием абсолюта связано и отсуствие опасности оригинальных и самобытных идей автора, а оригинальные и самобытные идеи могут обитать в умах людей, в сущности, бесталанных.