Литература
Вопрос по школьной программе литературы, но не просьба написать сочинение (я уже давно закончила школу =)
Вот вспомнит ли кто-нибудь произведения из школьной программы, которые были бы реально позитивными. После которых хотелось бы петь, танцевать, радоваться жизни и делиться этой радостью с другими. Жизнеутверждающее что-нибудь (и не через страдания жизнеутверждающее - а то знаем мы этот русский характер - нам только дай пострадать). Ну вот как "Шоколад" Джоан Харрис. Ну или "Вино из одуванчиков" Бредбери. Почему все что мы читали в школе (младшие классы не вспоминать) - такое мрачное??? Специально что ли? Или я неправильно помню, и доброе светлое вечное, не вызывающее при этом странноватый осадок все-таки было? З.Ы. Стихи не вспоминать. То есть стихотворения - таких я сама могу навспоминать, но речь не о них.
Хороший вопрос! Я сама об этом задумывалась. У нас вообще почему-то делается акцент не на красивой жизни и радости, а на красивой смерти и страданиях. В литературе, в песнях, в пословицах. Страданиям очищаемся, жизнь откладываем "на потом". Разговаривая с коллегами из "загнивающих" капстран, услышала примерно такую реплику: "Да у вас, у русских, вся литература такая мрачная, все грустите и мучаетесь". Мне нечего было возразить - кроме Льва Толстого, Чехова, Достоевского и "Доктора Живаго" там ничего не читали. Когда я узнала, что ТРЕТЬ лондонских улиц была уничтожена гитлеровской авиацией, что до середины 50-ых годов Британия жила по карточной системе (тюеюголодала и мерзла) , я спросила у англичан, почему они мало пишут и говорят о страданиях народных. Мне ответили вопросом: "Зачем? Мы ведь все равно выстояли. "
Ранний Чехов, Гоголь Вечера на хуторе близ Диканьки, Тарас Бульба, да и Мёртвые души, Пушкин, Блок. Всё очень светлое.
Вся русская литература корнями уходит в духовную православную традицию. Отсюда всё её подвижничество, мученичество, общинность. А западная литература взращена совсем на другой почве, в основе лежит протестантский индивидуализм. Если взять например польскую или испанскую литературы (т. е. тех стран в которых наиболее сильны традиции католицизма) , то они доже довольно мрачные.
Вся русская литература корнями уходит в духовную православную традицию. Отсюда всё её подвижничество, мученичество, общинность. А западная литература взращена совсем на другой почве, в основе лежит протестантский индивидуализм. Если взять например польскую или испанскую литературы (т. е. тех стран в которых наиболее сильны традиции католицизма) , то они доже довольно мрачные.
Анар Жузжанова
Речь не о русской литературе, а о школьной программе. В нее не только русская входит
Анар Жузжанова
И всё такое светлое, что выть хочется по прочтении.
Если православное мученичество должно пробуждать позитивные эмоции, то это уже как-то мазохизмом попахивает.
Если православное мученичество должно пробуждать позитивные эмоции, то это уже как-то мазохизмом попахивает.
Камал Шахвалатов
Да нет же, светлые имена перечислены только в первом предложении. А вторая часть, ответ на Ваш вопрос, почему наша литература такая мрачная. Может быть, я неясно выразилась.
Чехов, Толстой, Тургенев оставили светлое
"12 стульев" Ильфа и Петрова, "Гринька Малюгин" Шукшина, "Уроки французского" Валентина Распутина. Школу закончила уже давно, но стараниями учителя литературы эти произведения в программу входили.
Анар Жузжанова
Ну "12 стульев" штука забавная, но на фоне всей этой советской грязи... нет, не подойдет. Это смешно. Но не позитивно.
"Гринька Малюгин" Шукшина - не читала
"Уроки французского" - ну как бы да... но вот только добро тут какое-то... со слезами что ли
"Гринька Малюгин" Шукшина - не читала
"Уроки французского" - ну как бы да... но вот только добро тут какое-то... со слезами что ли
Я помню.
"Филипок" Л. Н. Толстого.
1-й или 2-й класс. Скорее всё-таки первый. Второе полугодие.
"Филипок" Л. Н. Толстого.
1-й или 2-й класс. Скорее всё-таки первый. Второе полугодие.
Анар Жузжанова
У-у-у, ну вы б еще "Говорящий сверток" вспомнили )
не знаю, я бы к таким отнесла "Собачье сердце", "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Барышня-крестьянка"... А вообще, школьная программа так и составляется, наверное, чтобы маленький человек учился нравственности, состраданию, учился сопереживать и быть чутким.... "Все мы вышли из гоголевской "шинели" "...))))))) Да и мало кто что-нибудь веселое писал из русских классиков
а если хочется чего-нибудь радостного - вперед, ищите сами....
а если хочется чего-нибудь радостного - вперед, ищите сами....
Анар Жузжанова
Ессно я сама найду
Меня мучает вопрос - за что это все детям???
Чтобы заранее приучить к реальному миру, в котором все дерьмо?
А нравственности можно прекрасно поучиться и на том же "Шоколаде" - посмотрите фильм, не пожалеете. Позитивный заряд и любовь к людям (хотя бы на пару минут) обеспечены )
"Собачье сердце" - сатира. Мне вот после него было крайне пакостно на душе. Не надо мешать в одну кучу "смешно" и "позитив"
"Вечера на хуторе" - разве что с натяжкой. В постановках они хороши, а в оригинале тоже весьма мрачная штучка.
Про "Барышню-крестьянку" ничего не скажу - плоховато помню. Но позитив что-то не вспоминается. Миленькая выхолощенная пастораль, как по мне.
Меня мучает вопрос - за что это все детям???
Чтобы заранее приучить к реальному миру, в котором все дерьмо?
А нравственности можно прекрасно поучиться и на том же "Шоколаде" - посмотрите фильм, не пожалеете. Позитивный заряд и любовь к людям (хотя бы на пару минут) обеспечены )
"Собачье сердце" - сатира. Мне вот после него было крайне пакостно на душе. Не надо мешать в одну кучу "смешно" и "позитив"
"Вечера на хуторе" - разве что с натяжкой. В постановках они хороши, а в оригинале тоже весьма мрачная штучка.
Про "Барышню-крестьянку" ничего не скажу - плоховато помню. Но позитив что-то не вспоминается. Миленькая выхолощенная пастораль, как по мне.
Ребенок эгоистичен и жесток. Поэтому его необходимо учить состраданию, человечности, чуткости. А это ой как непросто.
Анар Жузжанова
Учить на примерах, что жизнь дерьмо и просвета не предвидится?
А заодно прививать тихую ненависть 99% детей к классической литературе.
Вот вы читали к примеру "В конце октября" Туве Янссон? Книга о тонких нюансах взаимоотношений, о человечности и чуткости. И в ней нет ни грязи, ни страданий. Остается светлое ощущение. Прививаются очень правильные установки - без менторства и нравоучений. Почему в школьной программе нет подобных книг?
А заодно прививать тихую ненависть 99% детей к классической литературе.
Вот вы читали к примеру "В конце октября" Туве Янссон? Книга о тонких нюансах взаимоотношений, о человечности и чуткости. И в ней нет ни грязи, ни страданий. Остается светлое ощущение. Прививаются очень правильные установки - без менторства и нравоучений. Почему в школьной программе нет подобных книг?
У нас в школьной программе таких нет.. . Меня тоже давно мучает вопрос - а почему? Я заходила в библиотеку, спрашивала, а мне показывали только страдальческие и нежизнерадостно-поучительные.
Можно конечно это оправдать тем, что пишется хорошо тогда, когда на душе кошки скребут...
Можно конечно это оправдать тем, что пишется хорошо тогда, когда на душе кошки скребут...
Похожие вопросы
- Школьная программа литературы
- Почему в школьной программе литературы так мало фантастики и зарубежных писателей?
- Не сташно ли, что будущая школьная программа литература начала XXI века будет включать в программу Лукьяненко, Акунина?
- Вопрос по школьной программе. Преступление и Наказание. Дочке задали в школе.
- Школьная программа литературы: есть ли в ней вообще легко читающиеся книги? Если есть - посоветуйте.
- Какую книгу вы запомнили и полюбили из школьной программы литературы?
- как жили люди в Киевской Руси? (По Древнерусской литературе) просто не могу написать сочинение, помогите пожалуйста
- Какого черта так много школоты со своими неиллюзорно дебильными вопросами по школьной программе?
- А вы в школе читали книги по школьной программе?? или же перечитывали всё потом когда закончили школу??
- Какие произведения входят в школьную программу по литературе в школах России, и какая дополнительная литература?
I. Особые Обстоятельства дела
7. Граф Николай Толстой-Милославский, британский гражданин, проживающий в Саутхолле, Беркшир, в Соединенном Королевстве, историк.
A. Оспариваемая брошюра
8. В марте 1987 г. г-ном Найджелом Ватцем была распространена брошюра, написанная заявителем, под названием "Военные преступления и директорат Винчестерского колледжа", - среди родителей, учеников, персонала и выпускников школы, а также членов Парламента, членов Палаты лордов, а также опубликована в прессе. Г-н Ватц испытывал неприязнь к директору колледжа, лорду Алдингтону, в то время председателю одной из страховых компаний; причиной недовольства было требование последнего о выплате страхового возмещения. В брошюре заключались следующие высказывания:
...
... Те, кто все еще считают, что человек с руками, запятнанными кровью 70 000 беззащитных мужчин, женщин и детей, для которых Верховный командующий союзнических войск сделал все возможное, чтобы защитить их, - это подходящий директор для Винчестера, могли бы потрудиться задать себе (или лорду Алдингтону, если смогут поймать его) следующие вопросы:
...