Современная Литература пристаивает себя функции для неё не характерные?

Какая злобная эта Екатерина (предыдущее послание) . А со стула она похоже действительно упала. В прямом и переносном смыле. Взглянешь на ее фото и сразу поймешь - горе от ума, весьма условного, кстати.
Натюрлик, Вы очень женственны и милы (в отличие от мужеподобной Екатерины) . И этот обалденный веер Вам очень идет.
Современная же литература - явление загадочное, многофункциональное, скажем так. И чужеродных функций там с избытком. Не вдавайтесь в их хитросплетения, наслаждайтесь стилем. Как в случае с Сергеем Довлатовым, например.

Девушка, учите матчасть. Если книга - не учебник жизни - то это не литература. А уж будут ли высказаны в книге религиозные, философские, еще какие тезисы - это от автора зависит.
Да уж, я просто упала со стула. Надеюсь, вам не больше 13 лет. Иначе это непростительно.

Напротив, современная литература пытается отказаться от этих важный функций. Безусловно, художественная литература не замещает собой философию, богословие и саму жизнь. Но её бытие строится в очень тесно связанном и с мировоззрением, и с самой жизнью, пространстве. Литература своими средствами ищет и формирует образы идеала, красоты и героя своего времени. Лучше всех эту роль осознал Достоевский, потому у него так много в романах размышлений о природе и роли красоты. В большинстве случаев, его мысль уплощают до фразы из романа "Идиот", где не Достовеский, а его героиня, если не ошибаюсь, спорит с тем, что "красота спасёт мир". Но Фёдор Михайлович вовсе не верил в абстрактную красоту, и видел в художественном творчестве, в том числе и в литературном, борьбу двух колоссальных духовных энергий.

«Красота – это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут… Иной высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы… Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?. . Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей» . (Достоевский. Братья Карамазовы) .

Литература всегда пытается отделить свет от тени, образ от безобразного. В любой стране, в любой культурной среде. А если разговор заходит об особой, классической русской традиции - то мы видим подлинный, небывалый по накалу поиск - Правды, Истины и Жизни. Русская "изящная словесность" ищет не изящества, не просто-красоты. Но такой Красоты, которая либо грозит погубить, либо спасает мир. И, как ни абсурдно после всего, пережитого нашим народом, все же ждёшь, открывая новую книгу: решится ли автор вновь заговорить со мной об этой Спасающей Красоте? Дерзнёт ли поверить, что слово - простое слово! - всё же сможет каким-то неведомым образом повернуть мою, заходящую в тупик, замирающую, пропадающую жизнь?. .

Сейчас появилось сразу несколько удачливых литераторов, которые пытаются декларировать отказ от вот такой миссии литературы, и это дурная новация, а не традиция для русской словесности. И если эта точка зрения окончательно возобладает, то можно будет смело говорить о том, что с потерей "нехарактерных" функций, перестала существовать и сама наша литература. Для меня как читателя это была бы трагедия, и я надеюсь, что так не случится.