черты эпического произведения

ЭПОС - повествование
Гл. черты эпического произведения:
рассказ о событиях, судьбе героев, их поступках и приключениях,
изображение внешней стороны происходящего (даже чувства показаны со стороны их внешнего проявления) .
Автор может прямо выразить свое отношение к происходящему.

Эпос рисует преимущественно действия (поступки) героев, а не их душевные переживания, но собственный сюжетный рассказ дополняется многочисленными статическими описаниями и церемониальными диалогами.
Устойчивому и относительно однородному миру Эпос соответствует постоянный эпический фон и часто размеренный стих; цельность эпического повествования сохраняется при сосредоточении внимания на отдельных эпизодах.

Эпос – род лит-ры, выделяемый наравне с лирикой и драмой.
В эпическом роде лит-ры организующим началом является повествование о персонажах, их судьбах, поступках, умонастроениях, о событиях в их жизни, составляющих сюжет (событийность и конфликты характерны для эпоса) .
В эпосе изображаются прежде всего поступки персонажей. Основу повествования составляет характеристика действий героев. На ранних стадиях становления искусства не уделялось внимание обстановке действия, чертам характера персонажа, не важным для понимания хода событий. Такое словесно-художественное освоение жизни схематично и примитивно, но просто и привлекательно.
Диалоги и монологи – это выразительно значимые высказывания, демонстрирующие свою «авторскую» принадлежность.
Одноголосие и разноголосие. Одноголосие – персонажи высказываются в той речевой манере, которой требовала жанровая традиция. Разноречие – освоение индивидуальной характерности речи персонажей, которые обрели собственные голоса.
Внутренние монологи. Становление – в творчестве писателя-сентименталиста Стерна «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» , писателей-романтиков, стало неотъемлемо важным в реалистической литературе. Художественная условность: размышляя наедине с собой человек не облекает мысли в слова.
«Несостоявшиеся» . «Предположительные» - монологи, с пояснением о том, что герой так мог бы думать, если бы облекал мысли в слова.
Высказывания персонажей эпических произведений часто взаимодействует с поясняющими их высказываниями повествователя. Если они сливаются, - это несобственно-прямая речь. Это речь повествователя, пронизанная лексикой, семантикой, синтаксическими конструкциями речи персонажа.
В эпическом произведении художественный текст является своего рода сплавом повествовательной речи и высказываний персонажей, являющихся их поступками.
Эпические произведения используют весь арсенал художественных средств, доступных лит-ре, свободно осваивают реальность во времени и пространстве, не знают ограничений в объеме. (Только эпос может вобрать в себя такое кол-во персонажей, обстоятельств, судеб и т. п. )
Присутствие повествователя. Он является посредником между изображаемым и читателем, нередко являясь свидетелем и истолкователем показанных лиц и событий. Текст эпического произведения далеко не всегда содержит сведения о судьбе повествующего, об обстоятельствах ведения рассказа, об его мыслях и чувствах (дух повествования «невесом, бесплотен» , Т. Манн) . Изобразительная и выразительная значимости речи: она характеризует объект высказывания и самого говорящего (манера воспринимать, видение мира, способ мышления) .
Повествованию присуща временная дистанция между ведением речи и предметом словесных обозначений. (Аристотель: рассказывает «о событии, как о чем-то отдельном от себя» ) оно ведется со стороны и, как правило, имеет грамматическую форму прошедшего времени. Временная дистанция – одна из самых существенных черт эпической формы.
Разные способы повествования:
Абсолютная дистанция между повествователем и персонажами→ невозмутимое спокойствие повествователя, дар «всеведения» , колорит максимальной объективности (Гомер) Рассказчик чужд действующим лицам→ Эпическое миросозерцание (Шеллинг, Манн) .
Субъективно окрашенное повествование. Повествователь смотрит на мир глазами одного из персонажей, проникаясь его мыслями и впечатлениями.
Рассказ от третьего лица. Повествующий выступает как некое «я» , таких персонифицированных повествователей называют рассказчиками. Фактами жизни и умонастроениями рассказчики близки самим писателям, но его судьба, жизненные позиции заметно отличаются от того, что присуще автору.

В эпоху раннего формирования народностей и народов в ряде стран создавались героические песни, повествующие о наиболее знаменательных и славных событиях из истории того или иного народа. Жизнь и сознание народа тогда еще в значительной мере характеризовались общностью интересов его представителей, что и сказывалось в произведениях народного творчества. Главными предметами героических песен были такие явления и происшествия, которые имели общенародное значение. На основе развития и циклизации этих песен в древней Греции и были созданы такие великие эпопеи, как «Илиада» и «Одиссея» . Классическая эпопея могла родиться и существовать только на определенном этапе человеческой истории. Ее содержание было неразрывно связано с мифологическими представлениями людей, живших в период «детства человеческого общества» , и обусловливалось теми несложными общественными отношениями, которые тогда существовали. Предмет эпопеи — важное для жизни всего народа событие из недавнего прошлого. Предание по форме, оно представляло, без ненужных подробностей, героический характер совершенных действий в наиболее очищенном виде. Раскрывая недавнее прошлое, это событие, с другой стороны, не теряло своего непосредственного, живого значения; реальность его в целом и во всех передаваемых деталях не подвергалась сомнению, и сам повествователь, и его слушатели были убеждены в действительности изображаемого и в верности своего взгляда на него, еще почти не отличавшегося от взглядов современников этих событий.

Сказки, былины, тосты...

спасибо

спасибо большое помогли сделать задание