Зачем нужно верить в жизнь после смерти? см. мысль в тему.

Я, как и большая часть человечества, тоже не единожды размышляла об этом. Ответ для себя нашла у замечательного человека, блестящего ученого, искусного хирурга, праведного Святителя Луки ( Войно - Ясенецкого ), архимандрита Симферопольского и Крымского. Позволю себе привести фрагмент из главы " Бессмертие" Святителя Луки в качестве ответа на вопрос.

" ...Если так ясен закон развития и совершенствования в земной природе, то нет никакого основания допустить, что он прерывается за пределами нашей планеты, что дух, впервые явленный в человеке, но проявляющийся и в простейших существах в начальной форме, не имеет дальнейшего развития во вселенной.

Если совершенна (неуничтожима) материя и энергия в ее физических формах, то, конечно, должна под лежать этому закону и духовная энергия, или, иначе говоря, дух человека и всего живого. Таким образом, бессмертие есть необходимый постулат ума нашего.

Другой трудный вопрос, тайна для верующих, состоит в постижении цели Воскресения умерших в их земной всецелости. Для нас более понятно бессмертие духа, освободившегося от уз тела. Почему же необхо димо участие в вечной жизни не только духа, но и все целого человека, с его душой и телом?

Конечно, мы не в силах ясно уразуметь тайну домостроительства Божьего, но все-таки Священное Писание дает нам возможность приподнять завесу над нею

Бессмертие тела, а не только духа, может быть, имеет и иную цель, полную справедливости и правды цель почтить тела святых, как великие орудия духа, много трудившиеся и страдавшие во время формирования и совершенствования духа в земной жизни. А тела тяжких грешников, бывшие главными орудиями греха, конечно, заслуживают наказания. Могучие и страшные картины Дантова "Ада", вероятно, не плод поэтической фантазии.

Святой апостол Павел в значительной мере раскрывает нам тайну Воскресения тел в 15 главе первого послания к Коринфянам (15, 35-44): Но скажет кто - нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.. . Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное... "
.

Почему, когда говорят, что людям надо во что-то верить, подсовывают какую-нибудь чушь?

.. И верю, что разлука есть потеря,
Что честь должна быть спасена мгновенно.
Я вас люблю, я в это тоже верю.
Хоть это, говорят, несовременно.
Юрий Визбор.

Иначе трудно смириться. Не с тем, что сам бесследно исчезнешь, а с тем, что наши близкие, ушедшие в мир иной, не видят, не слышат нас, не помогают нам... .

....
Вот я купаюсь в извилистой речке,
Чувствую сильные руки отца,
И потому мне легко и беспечно,
И потому могу плыть без конца.

И никуда, никуда мне не деться от этого,
Ночь за окном, на дворе никого,
Только к утру станет зорькой рассветною
Остров Детства, детства моего.
...
песня "Остров детства" в исполнении М. Боярского, сл. М. Рябинина, муз. О. Фельцмана)

сам задал вопрос, сам же на него и ответил.

Да. Православие отрицает жизнь после смерти, мо мы ходим в церковь, верим в Бога и верим и жизнь после смерти. Зачем? Есть надежда, что ошибки потом исправишь.