Литература

Носители радикальных идеологий являются проповедниками греха?

«Так что проповедник говорил о грехе? » — «Он был против» . Ответ Калвина Кулиджа, президента США

Старый плющ здесь ползет Вдоль мохнатых корней; Ель, замшившись, растет — Вся в дремоте ветвей… Константин Случевский ИЗ ПРИРОДЫ\ «Старый плющ здесь ползет… »
Занимается ли в настоящее время Господь вашим грехом? Посылает ли Он стрелы обличения в ваше сердце, вызывая в вас чувство вины за ваш грех? Не бойтесь – это дар Божий. Он вкладывает в вас Свою божественную силу, уча вас: "Только посредством Моего святого страха ты удалишься от своего греха".

Убедившись в чрезвычайной греховности вашего греха, вы будете готовы для утешения от Духа Святого. В книге Деяний написано: "Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем и, при утешении от Святого Духа, умножались" (Деян. 9:31). Поскольку эти первые христиане ходили в страхе Божьем, они получали утешение от Духа Святого.

Так что же в точности означает – ходить в страхе Господнем? Это значит, напоминать себе о Его предостережениях и позволять Духу Святому нагружать ваше сердце обличением, вскрывая ваши грехи и удаляя их от вас. Делая это, Он закладывает основание для исполнения над вами всех обетований Божьего завета.

Затем, когда вы будете вполне исполнены страха Божьего, вы будете бояться опасности и последствий греха, и вы каждый день будете ходить в этом святом страхе. В конце концов, вы увидите, что всё это время Бог являл вам Своё милосердие, делая то, что обещал – избавляя вас от власти и рабства греха. Аминь!
Алексей Жадобин
Алексей Жадобин
88 753
Лучший ответ
Одинаково отвратительны и носители идеологий, и проповедники чего-либо.
Салтков-Щедрин (о лгунах-лицемерах и лгунах искренних) :
"Лгуны искренние - это чудовища, которые лгут не потому, чтобы имели умысел вводить в заблуждение, а потому, что не хотят знать ни свидетельства истории, ни свидетельства современности, которые, ежели и видят факт, то признают в нем не факт, а каприз человеческого своеволия. Они бросают в вас краеугольными камнями вполне добросовестно нимало не помышляя о том, что камень может убить. Это угрюмые люди, никогда не покидающие марева созданного их воображением, и с неумолимой последовательностью проводящие это марево в действительность. Всегда вооруженные, недоступные и неподкупные, они не останавливаются не только перед насилием, но и перед пустотою.
"Если в результате наших усилий оказывается только пустота, - говорят они, - следовательно, оно не может иначе быть. " И они вновь начинают безумную работу Данаид, совершая мимоходом злодеяния, вырывая крики ужаса и нимало не наполняя бездны. Лично каждый из этих господ может вызвать лишь изумление перед безграничностью человеческого тупоумия, изумление, впрочем, значительно умеряемое опасением: вот-вот сейчас налетит! Вот сечас убъет, сотрет с лица земли этот ураган бессознательного и тупоумного лгания, отстаивающий свое право убивать во имя какой-то личной "искренности", до которой никому нет дела, и перед которой, тем не менее, сотни глупцов останавливаются с разинутыми ртами: это дескать "искренность! " - а искренность надобно уважать.
Я предпочитаю лгуна-лицемера уже потому одному, что он никогда не лжет до конца, но лжет и оглядывается. "
"Благонамеренные речи"
"(...) Задние мыли сильней передних.
Любая душа переплюнит ледник.
Конечно, обществу проповедник нужней, чем слесарь, науки.
Но, пока нигде не слыхать пророка,
Предлагаю - дабы еще до срока
не угодить в объятья порока:
займите чем-нибудь руки.

Я не занят, в общем, чужим блаженством.
Это выглядит красивым жестом.
Я занят внутренним совершенством:
полночь - полбанки - лира.
Для меня деревья дороже леса.
У меня нет общего интереса.
Но скорость внутреннего прогресса
больше, чем скорость мира.

Это - основа любой известной
изоляции. Дружба с бездной
представляет сугубо местный
интерес в наши дни. К тому же
это свойство несовместимо
с братством, равенством и, вестимо,
благородством невозместимо,
недопустимо в муже.

Так, тоскуя о превосходстве,
как Топтыгин на воеводстве,
я пою вам о производстве.
Буде указанный выше способ
Всеми правильно будет понят,
общество лучших сынов нагонит,
факел разума не уронит,
осчастливит любую особь.

Иначе - верх возьмут телепаты,
буддисты, спириты, препараты,
фрейдисты, неврологи, психопаты.
Кайф, состояние эйфории, диктовать нам будет свои законы.
Наркоманы прицепят себе погоны.
Шприц повесят вместо иконы
Спасителя и Святой Марии. (...)

Важно для многих создать удобства.
(Это можно найти у Гоббса. )
Чистка - грязная процедура.
Не принято плясать на могиле.
Создать изобилие в тесном мире -
это по-христиански. Или:
в этом и состоит Культура.

Нынче поклонники оборота
"Религия - опиум для народа"
поняли, что им дана свобода,
дожили до золотого века.
Но в таком реестре (издержки слога)
свободы не выбрать - весьма убога.
Обычно тот, кто плюет на Бога,
плюет сначала на человека. (...) " И. Бродский, "Речь о пролитом молоке. "
Исламисты.